كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
وحبيب إلى الرحمن، وخفيف على اللسان، وثقيل في الميزان -كما سيأتي-.فإنَّ عجزتَ عن إِتْبَاع الحسنة السيئة فأنتَ مخذُولٌ، والسيئةُ الصَّغيرةُ مقابلة بالحسنة الصغيرة والذكر اليسير، والكبائرُ بالتويةِ والإنابةِ.
وأَمَّا حقّ العِباد فهو مُخالقتهم -أي: معاشرتهم- بخُلُقٍ حسنٍ، فعاملهم بما تحب أن يعاملوك به مِن: كفِّ الأذى وبَذْل النَّدَى وطلاقةِ الوجهِ؛ أي عامل النَّاس بما تحت أن يعاملوكَ به فتجتمع القلوب ويتفق السرُّ والعلانية، فتأمن الكيد والشر، وذلك جِماعُ الخير ومِلاكُ الأمر -إن شاء الله تعالى- وأثقل مَا وُضِعَ في الميزان: خلقٌ حسنٌ (¬1).
وصحَّ أنَّ نبينا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - قال: "إنَّ خِيَارَكُمْ أحاسِنُكُمْ أَخْلاقًا" (¬2)، وجاء: "إنَّ العَبْدَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِم بالنَّهار القَائِمِ باللَّيلِ ... " الحديث (¬3).
¬__________
(¬1) لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "أثْقلُ شيءٍ في مِيزَانِ المُؤْمنِ يومَ القِيامَةِ حُسْنُ الخُلُقِ". رواه أحمد (45/ 510 رقم 27517)، والبخاري في "الأدب المفرد" (159 رقم 464)، و"التاريخ" (2/ 266)، وأبو داود (5/ 97 رقم 4799)، الترمذي (3/ 535: 536 رقم 2003، 2002)، وعبد الرزاق (11/ 146 رقم 20157)، والطيالسي (2/ 323 رقم 1071)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1/ 524 رقم 801، 802)، وابن حبان (2/ 230 رقم 481) وجمعٌ من الأئمة عن أبي الدرداء - رضي الله عنه -.
وهو حديثٌ صحيحٌ: صححه التِّرمذيُّ، وابن حبان، والألباني في "الصحيحة" (2/ 562 رقم 876).
(¬2) رواه مسلمٌ (4/ 1810 رقم 2321) من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما -.
(¬3) رواه أحمد (40/ 414 رقم 24355، 25013، 25537)، أبو داود (5/ 97 رقم 4798)، والحاكم (1/ 60)، وابن حبان (2/ 228 رقم 480)، وتمام في "فوائده" (3/ 294 رقم 1071)، والبيهقيّ في "الشعب" (10/ 363 رقم 7631، 7632، 7633) عن أمّ المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -.
والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي، والألباني كما في "صحيح موارد الظمآن" (2/ 247 رقم 1619)، و"الصحيحة" (2/ 41 رقم 522، 795).
