كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
فَحَسِّن خُلُقي" (¬1).وقال - صلى الله عليه وسلم -: "أَكْمَلُ المُؤْمنِينَ إِيمَانًا أحْسَنُهم خُلُقًا" (¬2)، و "إنَّ العَبْدَ لَيَبْلُغُ بِحُسْنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ القائِم" (¬3).
وللشافعي -رحمه الله- قَوْلان: أَنَّ الخُلُقَ حَسَنُهُ وقبيحُهُ جِبلَّةٌ في العبدِ كَلَوْنِهِ أَمْ لَا؟ فعن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه جِبِلَّة، وقد "فَرَغَ رَبُّكَ من أربع: الخَلْقُ، والخُلُق، والرِّزْقُ، والأَجَلُ" (¬4).
وقال الحسن -رحمه الله-: "مَن أُعْطِيَ حُسنَ صورةٍ، وخُلقًا حسنًا، وزوجةً صالِحَةً، فقد أعطِيَ خير الدُّنيا والآخرة".
¬__________
(¬1) رواه ابن أبي شيبة في "المصنف" (1/ 246 رقم 367)، وأحمد (6/ 373 رقم 3823)، والطيالسي (1/ 291 رقم 372)، وأبو يعلى (9/ 9 رقم 5075، 5181)، وابن حبان (3/ 239 رقم 959)، والقضاعي في "مسند الشِّهاب" (2/ 334 رقم 1472، 1473)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (1/ 16 رقم 7)، والبيهقيّ في "الشعب" (11/ 61 رقم 8183) عن ابن مسعود - رضي الله عنه -، وهو حديثٌ صحيحٌ.
قال الهيثمي في "المجمع" (10/ 173): "رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجالُ الصَّحيح غير عوسجة بن الرماح، وهو ثِقةٌ".
وصححه الألباني في "الإرواء" (1/ 113 - 116 رقم 74).
(¬2) رواه أحمد (12/ 364 رقم 7402)، والترمذي (2/ 454 رقم 1162)، وأبو داود (5/ 42 رقم 4682)، وأبو يعلى (10/ 333 رقم 5926)، وابن حبان (2/ 227 رقم 479، 4176)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (1/ 27 رقم 14)، والحاكم (1/ 3) عن حديث أبي هريرةَ - رضي الله عنه -.
والحديث قال عنه التِّرمذيُّ: "حسن صحيح". وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، والألباني كما في "السنن"، و"صحيح الترغيب" (2/ 409 رقم 1923)، (3/ 13 رقم 2660).
(¬3) تقدم تخريجه ص (242).
(¬4) رواه ابن بطة في "الإبانة" (2/ 150 رقم 1594، 1599 القدر)، والطبراني في "الكبير" (9/ 193 رقم 8952، 8953)، والدارقطني في "سننه" (5/ 323 رقم 4390، 4448)، والبيهقيّ في "السنن الكبرى" (6/ 162).
