كتاب المعين على تفهم الأربعين ت دغش
تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ" (¬1)، وصح: "في كُلِّ كَبدٍ حَرَّى أَجْرٌ" (¬2).والرب - تعالى -: "كَتَبَ الإحسَانَ على كُلِّ شَيءٍ" كما سَلَفَ (¬3)، و"الخَلْقُ عِيالُ الله، وأَحَبُّ الخَلقِ إليه: أَشْفَقُهم على عِيالِهِ" (¬4)، وإذا تَصَدَّقَ كُلُّ أَحَدٍ عن أعضَائِهِ بِنَفْعِ خَلْقِ الله حَصلَ مِن ذلِكَ مقصوده، والحديث السالف: "لا يُؤْمنُ أَحَدُكم حتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" (¬5).
* * *
تتمات:
قال العلماء: المراد بالصدقة: الصدقة المندوبة لا الواجبة، والمراد بالعدل بين اثنين: الإصلاح بينهما بالعدل.
وفي "الصحيح" (¬6): "وَيُجْزِئُ مِن ذَلِكَ رَكْعَتَان يَرْكعهمَا مِنَ الضُّحَى".
¬__________
(¬1) مضى تخريجه ص (179).
(¬2) مضى تخريجه ص (221).
(¬3) هو الحديث السابع عشر من "الأربعين".
(¬4) رواه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (34 رقم 24)، و"اصطناع المعروف" (65 رقم 76)، والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" (2/ 857 رقم 911 بغية الباحث)، والقضاعي في "الشهاب" (2/ 255 رقم 1306)، وأبو يعلى في "مسنده" (6/ 65 رقم 3315، 3370، 3478)، والبيهقي في "الشعب" (9/ 521 رقم 7045، 7046)، والسلفي في "الطيوريات" (300 رقم 530، 929) عن أنس - رضي الله عنه -.
قال البوصيري في "إتحاف الخيرة" (5/ 522): "مدارُ إسناد حديث أنس هذا على يوسف بن عطية الصفار، وهو مُجْمَعٌ على تَرْكِهِ".
وذكره الذهبي في "الميزان" (4/ 469) في ترجمة يوسف هذا وقال: "وهذا مِن مناكيره".
وضعّفه الألباني في "الضعيفة" (4/ 372 رقم 1900).
(¬5) الحديث الثالث عشر من "الأربعين".
(¬6) "صحيح مسلم" (1/ 489 رقم 720) من حديث أبي ذر - رضي الله عنه -.
