كتاب الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي حكم عليها الحافظ ابن كثير في تفسيره

17 - وحكى القرطبي عن مجاهد وجعفر الصادق وهلال بن يساف:
أن آمين اسم من أسماء الله تعالى وروي عن ابن عباس مرفوعًا ولا يصح،
قاله أبو بكر بن العربي المالكي (¬1) (الفاتحة: 7)
18 - عن ابن عباس أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على قول: آمين، فأكثروا من قول: "آمين"
وفي إسناده طلحة بن عمرو، وهو ضعيف. (¬2) (الفاتحة: 7)

سورة البقرة
19 - وقد روى الترمذي من حديث حكيم بن جبير، وفيه ضعف، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لكل شيء سنام، وإن سَنَام القرآن البقرة، وفيها آية هي سيدة آي القرآن: آية الكرسي ". (¬3) (البقرة)
20 - عن جرير بن زيد: أن أشياخ أهل المدينة حدثوه: أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قيل له: ألم تر ثابت بن قيس بن شماس؟ لم تزل داره البارحة تزهر مصابيح، قال: " فلعله قرأ سورة البقرة ". قال: فسئل ثابت، فقال: قرأت سورة البقرة.
وهذا إسناد جيد، إلا أن فيه إبهاما، ثم هو مرسل، والله أعلم. (¬4) (البقرة)
¬_________
(¬1) سنن النسائي الكبرى برقم (10825)، وسنن ابن ماجة برقم (2117) وقال البوصيري في الزوائد (1/ 150): "هذا فيه الأجلح بن عبد الله، مختلف فيه".
(¬2) أخرجه ابن ماجه في سننه (857) والحديث ضعيف جدا؛ لاتفاقهم على ضعف طلحة بن عمرو. قال الألباني: وهو ثابت دون " فأكثروا ... " انظر الصحيحة (691).
(¬3) أخرجه الترمذي في سننه (2878) وقال: (هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث حكيم بن جبير. وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير وضعفه).وضعفه الألباني، انظر الضعيفة (1348).
(¬4) وعزاه الحافظ ابن حجر في الفتح (9 - 57) لأبي داود وقال: (من طرق مرسلة).

الصفحة 27