كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
181 - وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ, وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ, إِلَّا الْإِقَامَةَ, يَعْنِي قَوْلَهُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ, وَلَمْ يَذْكُرْ مُسْلِمٌ الاسْتِثْنَاءَ (¬1)، وَلِلنَّسَائِيِّ: أَمَرَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِلَالاً (¬2).¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 103، والدارمي (1197)، والبخاري 1/ 157 (605)، ومسلم 2/ 2 (378) (3)، وأبو داود (508)، وابن ماجه (730)، والترمذي (193)، والنسائي 2/ 3، وابن خزيمة (376) بتحقيقي، وابن حبان (1675)، والدارقطني 1/ 239، والبيهقي 1/ 413.
انظر: «الإلمام» (202)، و «المحرر» (181).
(¬2) صحيح.
أخرجه: النسائي 2/ 3.
182 - وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: رَأَيْتُ بِلَالاً يُؤَذِّنُ وَأَتَتَبَّعُ فَاهُ, هَاهُنَا وَهَاهُنَا, وَإِصْبَعَاهُ فِي أُذُنَيْهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ, وَالتِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ (¬1)،
وَلابْنِ مَاجَهْ: وَجَعَلَ إِصْبَعَيْهِ
فِي أُذُنَيْهِ (¬2)، وَلأَبِي دَاوُدَ: لَوَى عُنُقَهُ, لَمَّا بَلَغَ: حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ، يَمِينًا وَشِمَالاً وَلَمْ يَسْتَدِرْ (¬3)، وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ (¬4).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (2192)، وأحمد 4/ 308، والدارمي (1198)، والترمذي (197)، والحاكم 1/ 450.
انظر: «الإلمام» (204)، و «المحرر» (182).
(¬2) إسناده ضعيف؛ فيه الحجاج بن أرطاة، وهو ضعيف.
أخرجه: ابن ماجه (711)، وأبو عوانة (962)، والطبراني في «الكبير» 22/ (101)، والبيهقي 1/ 395.
انظر: «المحرر» (182).
(¬3) إسناده صحيح. وفيه لفظة: «ولم يستدر» ينظر في حالها، وعلى العموم الحديث في الصحيحين دون ما ذكر من زيادات في السنن وغيرها.
أخرجه: أبو داود (520).
انظر: «المحرر» (182).
(¬4) صحيح.
أخرجه: البخاري 1/ 136 (634)، ومسلم 2/ 56 (503).
انظر: «المحرر» (182).
183 - وَعَنْ أَبِي مَحْذُورَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَعْجَبَهُ صَوْتُهُ, فَعَلَّمَهُ الْأَذَانَ. رَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (¬1).
¬_________
(¬1) إسناده حسن؛ لأجل عامر بن عبد الواحد الأحول، فهو صدوق حسن الحديث، وجاء من طريق آخر يصلح في المتابعات.
أخرجه: الدارمي (1199)، والنسائي 2/ 7، وابن خزيمة (377) بتحقيقي، والبيهقي 1/ 416.
انظر: «الإلمام» (206)، و «المحرر» (183).
