كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
387 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أَوْتِرُوا قَبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (¬1).¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (4589)، وأحمد 3/ 4، والدارمي (1596)، ومسلم 2/ 174 (754) (160)، وابن ماجه (1189)، والترمذي (468)، والنسائي 3/ 231، وابن خزيمة (1089) بتحقيقي، والطحاوي في «شرح المشكل» (4495)، والحاكم 1/ 301، والبيهقي 2/ 478.
انظر: «المحرر» (343).
388 - وَلابْنِ حِبَّانَ: «مَنْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ وَلَمْ يُوتِرْ فَلَا وِتْرَ لَهُ» (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: الطيالسي (2191)، وابن خزيمة (1092) بتحقيقي، وابن حبان (2408)، والحاكم 1/ 301 - 302، والبيهقي 2/ 478.
انظر: «المحرر» (347).
389 - وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ نَامَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ نَسِيَهُ فَلْيُصَلِّ إِذَا أَصْبَحَ أَوْ ذَكَرَ» رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيَّ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح. ولا معنى لترجيح الترمذي رواية عبد الله بن زيد بن أسلم المرسلة على رواية أخيه عبد الرحمن على اعتبار أنَّه أحسن حالاً منه، فقد توبع الأخير من محمد بن مطرف المدني، وهو ثقة.
أخرجه: أحمد 3/ 44، وأبو داود (1431)، وابن ماجه (1188)، والترمذي (465)، والمروزي في «مختصر قيام الليل»: 142، وأبو يعلى (1114)، والدارقطني 2/ 22، والحاكم 1/ 302، والبيهقي 2/ 480. تنبيه: بعضهم يذكر: إذا أصبح، والبعض الآخر لا يذكرها.
انظر: «المحرر» (346).
