كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
بَابُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَالْإِمَامَةِ398 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
«صَلَاةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: مالك في «الموطأ» (341) برواية الليثي، والشافعي في «مسنده» (271) بتحقيقي، وأحمد 2/ 65، والبخاري 1/ 165 - 166 (645)، ومسلم 2/ 122 (650) (249)، وابن ماجه (789)، والترمذي (215)، والنسائي 2/ 103، وابن خزيمة (1471) بتحقيقي، وابن حبان (2052)، والبيهقي 3/ 59.
انظر: «الإلمام» (358)، و «المحرر» (366).
399 - وَلَهُمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ جُزْءًا» (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (272) بتحقيقي، وأحمد 2/ 233، والبخاري 1/ 166 (647)، ومسلم 2/ 121 (649) (245)، وأبو داود (559)، وابن ماجه (787)، والترمذي (216)، والنسائي 1/ 241، وابن خزيمة (1472) بتحقيقي، وابن حبان (2053)، والبيهقي 3/ 60. ولم يرد هذا الحديث في (ت).
انظر: «الإلمام» (360)، و «المحرر» (368).
400 - وَكَذَا لِلْبُخَارِيِّ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَالَ: «دَرَجَةً» (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 55، وعبد بن حميد (976)، والبخاري 1/ 166 (646)، وابن ماجه (788)، وأبو يعلى (1011)، وابن حبان (1749)، والحاكم 1/ 208، والبيهقي 3/ 60.
انظر: «الإلمام» (359)، و «المحرر» (367).
401 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْتَطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إِلَى رِجَالٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ، فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُهُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ لَشَهِدَ الْعِشَاءَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: مالك في «الموطأ» (343) برواية الليثي، وأحمد 2/ 244، والبخاري 1/ 165 (644)، ومسلم 2/ 123 (651) (251)، وأبو داود (548)، وابن ماجه (791)، والترمذي (217)، والنسائي 2/ 107، وابن خزيمة (1481) بتحقيقي، وابن حبان (2096)، والبيهقي 3/ 55.
انظر: «الإلمام» (361)، و «المحرر» (369).
