كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
473 - وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ عِنْدَ ابْنِ خُزَيْمَةَ (¬1).¬_________
(¬1) ضعيف؛ فيه محمد بن علي بن غراب وهو مجهول، أورده ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» 8/ 36 (130)، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، ووالده مدلس وقد عنعن، والصحيح أنَّه مرسل، رواه ابن المبارك والنضر بن إسماعيل ووكيع، عن أبان، عن عدي، مرسلاً.
أخرجه: البيهقي 3/ 198. ولم أجده عند ابن خزيمة، وانظر: «إتحاف المهرة» 2/ 491 (2108)، وقد ذكرته في الذيل على ابن خزيمة 6/ 245 (3325)، موصولاً.
وأخرجه: ابن أبي شيبة (5269)، وأبو داود في «المراسيل» (54)، والبيهقي 3/ 198، مرسلاً.
وجاء من وجه آخر أخرجه ابن ماجه (1136) وهو مرسل أيضاً.
474 - وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ - رضي الله عنه - قَالَ: شَهِدْنَا الْجُمُعَةَ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصًا أَوْ قَوْسٍ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (¬1).
¬_________
(¬1) إسناده حسن؛ فيه شهاب بن خراش، وشعيب بن رزيق، وكلاهما صدوق حسن الحديث.
أخرجه: أحمد 4/ 212، وأبو داود (1096)، وأبو يعلى (6826)، وابن خزيمة (1452) بتحقيقي، والطبراني في «الكبير» (3165)، والبيهقي 3/ 206.
