كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
يَخْطُبُ. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ، وَانْقَطَعَتِ السُّبُلُ، فَادْعُ اللَّهَ تَعَالَى (¬1) يُغِيثُنَا، فَرَفَعَ يَدَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ أَغِثْنَا، اللَّهُمَّ أَغِثْنَا» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَفِيهِ الدُّعَاءُ بِإِمْسَاكِهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (¬2).¬_________
(¬1) المثبت من (م) و (غ)، ولم ترد في (ت).
(¬2) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 104، وعبد بن حميد (1282)، والبخاري 2/ 35 (1014)، ومسلم 3/ 24 - 25 (897) (8)، وأبو داود (1174)، والنسائي 3/ 159، وأبو يعلى (3334)، وابن الجارود (256)، وابن خزيمة (1423) بتحقيقي، وابن حبان (2858).
انظر: «الإلمام» (515)، و «المحرر» (500).
518 - وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمَرَ - رضي الله عنه - كَانَ إِذَا قُحِطُوا يَسْتَسْقِي بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّا كُنَّا نَسْتَسْقِي إِلَيْكَ بِنَبِيِّنَا فَتَسْقِينَا، وَإِنَّا نَتَوَسَّلُ إِلَيْكَ بِعَمِّ نَبِيِّنَا فَاسْقِنَا، فَيُسْقَوْنَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: البخاري 2/ 34 (1010)، وابن خزيمة (1421) بتحقيقي، وابن حبان (2861)، والطبراني في «الكبير» (84)، والبغوي (1165).
انظر: «الإلمام» (519)، و «المحرر» (502).
519 - وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: أَصَابَنَا -وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مَطَرٌ، قَالَ: فَحَسَرَ ثَوْبَهُ، حَتَّى أَصَابَهُ مِنَ الْمَطَرِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 3/ 133، والبخاري في «الأدب المفرد» (571)، ومسلم 3/ 26 (898) (13)، وأبو داود (5100)، والنسائي في «الكبرى» (1850)، وأبو يعلى (3426)، وابن حبان (6150)، والحاكم 4/ 285، والبيهقي 3/ 359.
انظر: «الإلمام» (521)، و «المحرر» (504).
520 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا رَأَى الْمَطَرَ قَالَ: «اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا» أَخْرَجَاهُ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: الحميدي (270)، وأحمد 6/ 41 - 42، وعبد بن حميد (1525)، والبخاري 2/ 40 (1032)، وأبو داود (5099)، وابن ماجه (3890)، والنسائي 3/ 164، وابن حبان (993)، والبيهقي 3/ 362. تنبيه: لم يخرجه بهذا اللفظ مسلم كما أشار الحافظ.
انظر: «الإلمام» (520)، و «المحرر» (503).
