كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل

593 - وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «لَا تَدْفِنُوا مَوْتَاكُمْ بِاللَّيْلِ إِلَّا أَنْ تُضْطَرُّوا» أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَه (¬1). وَأَصْلُهُ فِي «مُسْلِمٍ»، لَكِنْ قَالَ: زَجَرَ أَنْ يُقْبَرَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ، حَتَّى يُصَلَّى عَلَيْهِ (¬2).
¬_________
(¬1) إسناده ضعيف؛ أخرجه: ابن ماجه (1521)، وفيه إبراهيم بن يزيد المكي متروك، وأخرجه: العقيلي في «الضعفاء» 3/ 474، وابن شاهين في «الناسخ والمنسوخ» (316) و (317) و (318) من طرق لا تخلو من مقال.
(¬2) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (6549)، وأحمد 3/ 295، ومسلم 3/ 50 (943) (49)، وأبو داود (3148)، والنسائي 4/ 33، وابن الجارود (546)، وابن حبان (3103)، والحاكم 1/ 368 - 369، والبيهقي 4/ 32.
594 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ -حِينَ قُتِلَ- قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «اصْنَعُوا لِآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا، فَقَدْ أَتَاهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ» أَخْرَجَهُ الْخَمْسَةُ، إِلَّا النَّسَائِيَّ (¬1).
¬_________
(¬1) حسن؛ لأجل خالد بن سارة، فهو صدوق حسن الحديث. انظر كتابي: «كشف الإيهام»: 367 (260).
أخرجه: الشافعي في «مسنده» (604) بتحقيقي، وعبد الرزاق (6665)، والحميدي (537)، وأحمد 1/ 205، وأبو داود (3132)، وابن ماجه (1610)، والترمذي (998)، والحاكم 1/ 372، والبيهقي 4/ 61.
انظر: «الإلمام» (570)، و «المحرر» (559).
595 - وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُعَلِّمُهُمْ إِذَا خَرَجُوا إِلَى المقَابِرِ: «السَّلَامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لَلَاحِقُونَ (¬1)، أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ الْعَافِيَةَ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (¬2).
¬_________
(¬1) في (ت) و (غ) «لاحقون» بلام واحدة.
(¬2) صحيح.
أخرجه: ابن أبي شيبة (11909)، وأحمد 5/ 353، ومسلم 3/ 64 - 65 (975) (104)، وأبو داود كما في «تحفة الأشراف» (1930)، وابن ماجه (1547)، والنسائي 4/ 94، وابن حبان (3173)، والبيهقي 4/ 79.
انظر: «الإلمام» (578)، و «المحرر» (564).

الصفحة 239