كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
الْجَارُودِ (¬1)، وَفِي رِوَايَةٍ: «حَتَّى يَتَفَرَّقَا مِنْ مَكَانِهِمَا» (¬2).¬_________
(¬1) إسناده حسن؛ لسلسلة عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
أخرجه: أحمد 2/ 183، وأبو داود (3456)، والترمذي (1247)، والنسائي 7/ 251 - 252، وابن الجارود (620)، والطحاوي في «شرح المشكل» (5259).
انظر: «الإلمام» (1012)، «المحرر» (879).
(¬2) إسناد هذه الزيادة فيه مخرمة بن بكير وهو صدوق لم يسمع من أبيه شيء إنَّما هو كتاب، وكذا فيه أحمد بن عبد الله بن وهب وهو صدوق تغير بأخرة.
أخرجه: الدارقطني 3/ 50، والبيهقي 5/ 271.
انظر: «الإلمام» (1014)، و «المحرر» (879).
828 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: ذَكَرَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ: «إِذَا بَايَعْتَ (¬1) فَقُلْ: لَا خَلَابَةَ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (¬2).
¬_________
(¬1) المثبت من (ت) وهو الموافق لما في الصحيحين وأغلب مصادر التخريج، وفي نسخة (م) و (غ) «بعت».
(¬2) صحيح.
أخرجه: عبد الرزاق (15337)، وأحمد 2/ 44، والبخاري 3/ 85 - 86 (2117)، ومسلم 5/ 11 (1533) (48)، وأبو داود (3500)، والنسائي 7/ 252، وابن الجارود (567)، والطحاوي في «شرح المشكل» (4854)، وابن حبان (5051)، والبيهقي 5/ 273.
انظر: «الإلمام» (1015).
