كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
911 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «قَالَ اللَّهُ - عز وجل -: ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا، فَأَكَلَ ثَمَنَهُ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا، فَاسْتَوْفَى مِنْهُ، وَلَمْ يُعْطِهِ أَجْرَهُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (¬1).¬_________
(¬1) حسن؛ لأجل يحيى بن سليم.
أخرجه: أحمد 2/ 358، والبخاري 3/ 108 (2227)، وابن ماجه (2442)، وأبو يعلى (6571)، وابن الجارود (579)، والطحاوي في «شرح المشكل» (1878)، وابن حبان (7339)، والبيهقي 6/ 14.
تنبيه: كما هو واضح فإن الحديث أخرجه البخاري وليس مسلماً.
انظر: «المحرر» (929).
912 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ أَحَقَّ مَا أَخَذْتُمْ عَلَيْهِ أَجْرَاً كِتَابُ اللَّهِ» أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: البخاري 7/ 170 - 171 (5737)، وابن حبان (5146)، والدارقطني 3/ 65، والبيهقي 6/ 124، والبغوي (2187).
انظر: «الإلمام» (1086)، و «المحرر» (928).
913 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ» رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (¬1).
وَفِي البَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - عِنْدَ أَبِي يَعْلَى وَالبَيْهَقِيِّ (¬2)،
وَجَابِرٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِي (¬3)، وَكُلُّهَا ضِعَافٌ.
¬_________
(¬1) إسناده ضعيف؛ فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم وهو ضعيف.
أخرجه: ابن ماجه (2443)، والقضاعي في «مسند الشهاب» (744).
(¬2) إسناده حسن؛ جاء من عدة أوجه، أمثلها طريق محمد بن عمار المؤذن وهو لا بأس به.
أخرجه: الطحاوي في «شرح المشكل» (3014)، وأبو يعلى (6682)، وابن عدي في «الكامل» 7/ 465 - 466، وتمام في «فوائده» (44)، وأبو نعيم في «الحلية» 7/ 142، والبيهقي 6/ 121.
(¬3) إسناده ضعيف؛ فيه محمد بن زياد بن زبار الكلبي، قال عنه ابن معين: «لا شيء»، انظر: «تاريخ بغداد» 3/ 201.
أخرجه: الطبراني في «الصغير» (34).
