كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
919 - وَلَهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ مِثْلُهُ، وَهُوَ فِي «الموَطَّإِ» مُرْسَلٌ (¬1).¬_________
(¬1) أما الموصول ففيه عثمان بن محمد بن عثمان، قال عنه عبد الحق: الغالب على حديثه الوهم، وتوبع من عبد الملك بن معاذ النصبي، وقد قال عنه ابن القطان: لا تعرف له حال، ولا أعرف من ذكره. انظر: «الأحكام الوسطى» 2/ 50، و «بيان الوهم والإيهام» 3/ 153 - 154، وقول عبد الحق نسبه ابن القطان للعقيلي، ولم أجده في «الضعفاء الكبير»، وأما الآخر فهو مرسل.
أخرجه: الدارقطني 3/ 77، والحاكم 2/ 57 - 58، والبيهقي 6/ 69، وابن عبد البر في «التمهيد» 20/ 159، موصولاً.
وأخرجه: مالك في «الموطأ» (2171) برواية الليثي، والشافعي في «مسنده» (1493) بتحقيقي، والبيهقي 6/ 70 مرسلاً.
انظر: «الإلمام» (1104).
920 - وَعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَنْ أَحَاطَ حَائِطًا عَلَى أَرْضٍ فَهِيَ لَهُ» رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْجَارُودِ (¬1).
¬_________
(¬1) تقدم الكلام في سماع الحسن من سمرة مراراً.
أخرجه: أحمد 5/ 12، وأبو داود (3077)، والنسائي في «الكبرى» (5731)، وابن الجارود (1015)، والروياني في «مسنده» (814)، والطبراني في «الكبير» (6864)، والبيهقي 6/ 148.
921 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ حَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا عَطَنًا لِمَاشِيَتِهِ» رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ (¬1).
¬_________
(¬1) إسناده ضعيف؛ فيه إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف، وقال الحافظ: إنَّه متابع من الأشعث، أخرجه الطبراني ولم نقف على إسناده.
أخرجه: الدارمي (2626)، وابن ماجه (2486).
922 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَقْطَعَهُ أَرْضًا بِحَضْرَمَوْتَ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ (¬1).
¬_________
(¬1) إسناده حسن؛ لأجل سماك بن حرب وهو صدوق، وقد توبع من جامع بن مطر وهو صدوق أيضاً.
أخرجه: البخاري في «رفع اليدين» (43)، وأبو داود (3058)، والترمذي (1381)، والطبراني في «الكبير» 22/ (12)، والبيهقي 6/ 144.
