كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
1280 - وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَأَصْلُهُ عِنْدَ مُسْلِمٍ (¬1).¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 26، ومسلم 5/ 149 (1753) (44)، وأبو داود (2721)، والبزار (2746)، وأبو عوانة (6650)، والطحاوي في «شرح المشكل» (4787)، وابن حبان (4842)، والبيهقي 6/ 310.
تنبيه: الحديث عندهما باللفظ نفسه وبالإسناد نفسه.
انظر: «الإلمام» (914)، و «المحرر» (814).
1281 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رضي الله عنه - فِي -قِصَّةِ قَتْلِ أَبِي جَهْلٍ- قَالَ: فَابْتَدَرَاهُ بِسَيْفَيْهِمَا حَتَّى قَتَلَاهُ، ثُمَّ انْصَرَفَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَخْبَرَاهُ، فَقَالَ: «أَيُّكُمَا قَتَلَهُ? هَلْ مَسَحْتُمَا سَيْفَيْكُمَا?» قَالَا: لَا. قَالَ: فَنَظَرَ فِيهِمَا، فَقَالَ: «كِلَاكُمَا قَتَلَهُ، سَلْبُهُ لِمُعَاذِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 1/ 192 - 193، والبخاري 4/ 111 - 112 (3141)، ومسلم 5/ 148 (1752) (42)، وأبو يعلى (866)، والطحاوي في «شرح المشكل» (4789)، وابن حبان (4840)، والحاكم 3/ 425، والبيهقي 6/ 305 - 306.
انظر: «الإلمام» (917)، و «المحرر» (815).
1282 - وَعَنْ مَكْحُولٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ. أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي «الْمَرَاسِيلِ» وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ (¬1)، وَوَصَلَهُ الْعُقَيْلِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ عَنْ
عَلِيٍّ - رضي الله عنه - (¬2).
¬_________
(¬1) مرسل.
أخرجه: أبو داود في «المراسيل» (335)، والشاشي في «مسنده» (621)، والبيهقي 9/ 84.
(¬2) منكر؛ في سنده عبد الله بن خراش، متفق على شدة ضعفه.
أخرجه: العقيلي في «الضعفاء» 2/ 244، وابن الأعرابي في «معجمه» (820).
