كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
بَاب الْجِزْيَةِ وَالْهُدْنَةِ (¬1)¬_________
(¬1) في نسخة (ت): «باب الهدنة والجزية».
1306 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ - رضي الله عنه - أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَخَذَهَا -يَعْنِي: الْجِزْيَةَ- مِنْ مَجُوسِ هَجَرَ. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (¬1).
وَلَهُ طَرِيقٌ فِي «الموَطَّأ» فِيهَا انْقِطَاعٌ (¬2).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 1/ 190 - 191، والبخاري 4/ 117 (3157)، وأبو داود (3043)، والترمذي (1586)، والنسائي في «الكبرى» (8715)، وأبو يعلى (860)، وابن الجارود (1105)، والبيهقي 9/ 189.
انظر: «الإلمام» (1530)، و «المحرر» (841).
(¬2) إسناده منقطع.
أخرجه: مالك في «الموطأ» (756) برواية الليثي، والشافعي في «مسنده» (1773) بتحقيقي، وعبد الرزاق (10025)، وأبو عبيد في «الأموال» (78)، وأبو يعلى (862)، والبيهقي 9/ 189.
انظر: «المحرر» (842).
1307 - وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَنَسٍ، وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى أُكَيْدِرِ دُومَةَ، فَأَخَذُوهُ فَحَقَنَ دَمَهُ، وَصَالَحَهُ عَلَى الْجِزْيَةِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (¬1).
¬_________
(¬1) إسناده حسن؛ لأجل محمد بن إسحاق.
أخرجه: أبو داود (3037)، والبيهقي 9/ 187.
1308 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ - رضي الله عنه - قَالَ: بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الْيَمَنِ، وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَاراً، أَوْ عِدْلَهُ (¬1) معافرياً (¬2). أَخْرَجَهُ الثَّلَاثَةُ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ (¬3).
¬_________
(¬1) بكسر العين على المختار، ويرحم الله البخاري إذ قال 1/ 14 قبيل (1821): «يقال: عَدْلُ ذلك: (مِثْل)، فإذا كسرت (عِدْل) فهو زنة ذلك».
(¬2) في (م): «مغافرياً» بالغين المعجمة، والمثبت من (ت) وهو الموافق لما في مصادر التخريج.
(¬3) تقدم تخريجه عند الحديث (601).
