كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
1516 - وَعَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ - رضي الله عنه -: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ، فَيَكْذِبُ; لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، ثُمَّ وَيْلٌ لَهُ» أَخْرَجَهُ الثَّلَاثَةُ، وَإِسْنَادُهُ قَوِيٌّ (¬1).¬_________
(¬1) إسناده حسن؛ لأجل سلسلة بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
أخرجه: أحمد 5/ 2، والدارمي (2702)، وأبو داود (4990)، والترمذي (2315)، والنسائي في «الكبرى» (11061)، والروياني في «مسنده» (910)، والخرائطي في «مساوئ الأخلاق» (124)، والطبراني في «الكبير» 19/ (950)، والحاكم 1/ 46، والبيهقي 10/ 196.
1517 - وَعَنْ أَنَسٍ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «كَفَّارَةُ مَنِ اغْتَبْتَهُ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لَهُ» رَوَاهُ الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ بِسَنَدٍ ضَعِيفٍ (¬1).
¬_________
(¬1) ضعيف جداً؛ آفته عنبسة بن عبد الرحمن، قال عنه أبو حاتم: كان يضع الحديث.
أخرجه: ابن أبي الدنيا في «الصمت» (291)، والحارث في «مسنده» كما في «بغية الباحث» (1080)، والخرائطي في «مساوئ الأخلاق» (205)، والبيهقي في «الدعوات الكبير» (575).
1518 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 6/ 63، والبخاري 9/ 91 (7188)، ومسلم 8/ 57 (2668)، والترمذي (2976)، والنسائي 8/ 247، وابن حبان (5697)، واللالكائي في «شرح أصول الاعتقاد» (209)، والبيهقي 10/ 108.
تنبيه: الحديث أخرجه البخاري كذلك، فعزو الحافظ الحديث لمسلم فقط وهم بيِّن، واللدو في الخصومة كبيرة من الكبائر، ذكرها الذهبي في «الكبائر»: 221، وذكرها الهيتمي في «الزواجر عن اقتراف الكبائر» 2/ 880، ومن أحسن القول في هذا: «ما رأيت شيئاً أذهب للدين، ولا أنقص للمروءة، ولا أضيع للذة، ولا أشغل للقلب من الخصومة».
