كتاب بلوغ المرام من أدلة الأحكام ت فحل
وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ، وَلَا تَعْجَزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا، وَلَكِنْ قُلْ: قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ; فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (¬1).¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: أحمد 2/ 366، ومسلم 8/ 56 (2664)، وابن ماجه (79)، والنسائي في «الكبرى» (10382)، وأبو يعلى (6251)، والطحاوي في «شرح المشكل» (259)، وابن حبان (5721)، والبيهقي 10/ 89.
انظر: «الإلمام» (1608)، و «المحرر» (1273).
1527 - وَعَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا، حَتَّى لَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ» أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ (¬1).
¬_________
(¬1) صحيح.
أخرجه: البخاري في «الأدب المفرد» (428)، ومسلم 8/ 160 (2865) (64)، وأبو داود (4895)، وابن ماجه (4179)، والبزار (3495)، وأبو نعيم في «الحلية» 2/ 17، والبيهقي في «شعب الإيمان» (6245).
1528 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ بِالْغَيْبِ، رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ، وَحَسَّنَهُ (¬1).
¬_________
(¬1) اختلف في تعيين مرزوق أبي بكر التيمي راويه في «جامع الترمذي»، وهو مجهول، وقيل: مرزوق أبو بكير التيمي، فمنهم من فرق بينهما ومنهم من جعلهما واحداً، أما الأول فمجهول الحال، وأما الثاني فحاله قد ينتهض، وجاء من طرق أخرى لا يصح منها شيء.
أخرجه: ابن أبي شيبة (26052)، وأحمد 6/ 450، وعبد بن حميد (206)، والترمذي (1931)، والحارث كما في «بغية الباحث» (881)، والخرائطي في «مكارم الأخلاق» (885)، والطبراني في «مكارم الأخلاق» (134)، وابن السني في «عمل اليوم والليلة» (429)، والبيهقي 8/ 168.
1529 - وَلِأَحْمَدَ، مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ نَحْوُهُ (¬1).
¬_________
(¬1) إسناده ضعيف؛ فيه شهر بن حوشب وهو ضعيف، وعبيد الله بن أبي زياد القداح، وهو ليس بالقوي.
أخرجه: ابن المبارك في «الزهد» (687)، وأحمد 6/ 461، وأبو داود (1737)، وعبد بن حميد (1579)، والخرائطي في «مكارم الأخلاق» (890)، والطبراني في «الكبير» 24/ (442)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (7236).
