كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» (اسم الجزء: 1)
ذكره ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (¬1) فيمن روى عنهم إبراهيم خارج دمشق.3 - جُبارة بن المُغَلّس، أبو محمد الحماني الكوفي، المتوفى سنة إحدى وأربعين ومائتين (¬2): وسماع إبراهِيم بن مَعْقِل منه ذكره الذَّهَبِيّ في «تذكرة الحفاظ» (¬3)، و «تاريخ الإسلام» (¬4) وتصحف فيه إلى جنادة.
4 - أبو الحجاج النضر بن طاهر البصري (¬5): وسماع إبراهيم منه ذكره
¬_________
(¬1) 7/ 225.
(¬2) حدث عن شبيب بن شيبة، وأبي بكر النهشلي، وقيس بن الربيع وغيرهم.
وحدث عنه: ابن ماجه، وبقي بن مخلد، وعبد الله بن أحمد وغيرهم.
قال عبد الله بن أحمد: عرضت على أبي أحاديث سمعتها من جبارة، فأنكر بعضها، وقال: هذه موضوعة. وقال البُخَارِيّ: مضطرب الحديث. وقال ابن معين: كذاب، وقال ابن نمير: كان يوضع له فيحدث.
ينظر ترجمته في: «الطبقات الكبرى» 6/ 415، «التاريخ الأوسط» المطبوع خطأ باسم «التاريخ الصغير» 2/ 376، «الضعفاء الكبير» للعقيلي 1/ 206 (256)، «الجرح والتعديل» 2/ 550 (2284)، «المجروحين» 1/ 221، «الكامل» 2/ 443 (369)، «تهذيب الكمال» 4/ 489 (891)، «سير أعلام النبلاء» 11/ 150 (57)، «ميزان الاعتدال» 1/ 43 (81) وغير ذلك.
(¬3) 2/ 686.
(¬4) 22/ 102.
(¬5) روى عن جويرية بن أسماء، وسمع منه حمزة بن داود الثقفي، ومحمد بن صالح الكلبي.
قال ابن أبي عاصم: سمعت منه ثم وقفت منه على كذب، ثم رأيته بعدما عمي يحدث عن الوليد ابن مسلم بما ليس من حديث فتتابع في الكذب.
ذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال ابن حجر في «اللسان»: وقال ابن عدي: والضعف على حديثه بَيّن. وكأن ابن حبان ما وقف على كلام ابن أبي عاصم هذا، فقال في «الثقات»: النضر من أهل البصرة، ربما أخطأ ووهم.
وينظر ترجمته في: «الثقات» لابن حبان 9/ 214، «الكامل» لابن عدي 8/ 268 (14/ 1967)، و «الضعفاء والمتروكين» لابن الجوزي 3/ 161 (3527)، و «الميزان» للذهبي 4/ 258 (9070)، و «لسان الميزان» 7/ 198 (8886) وغيرهم.
