كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» (اسم الجزء: 1)
الصكوكي.حدث عنه محمد بن نصر المَرْوَزيّ، وصالح بن محمد جزرة، ومحمد بن إبراهيم البُوشَنْجِي، وإبراهِيم بن مَعْقِل النَّسفي، كما ذكر الذَّهَبِيّ في «التاريخ» و «التذكرة».
ذكره جعفر المُسْتَغْفريّ في «تاريخ نَسَف» فقال: كان حافظا مؤلفًا للأبواب، عارفًا بحديث أهل بلده، توفي في جمادى الأولى سنة أربع وأربعين وثلاثمائة قال الذَّهَبِيّ: ما وقع لي حديثه، ولا أكاد أعرفه (¬1).
15 - أبو بكر محمد بن السري (¬2) يلقب بـ (جم) الجويباري (¬3).
قال أبو العباس المُسْتَغْفريّ: اسمه محمد بن السري، و (جم) لقب، من سكة الجويبار، شيخ صالح، كان يغسل الموتى، لقي محمد بن إسماعيل البُخارِيّ.
وروى عن إبراهِيم بن مَعْقِل، ومحمد بن موسى بن الهذيل.
سمع منه عبد الله بن أحمد بن محتاج، وأبو بكر أحمد بن عبد العزيز، وحَدَّثَنا عنه أبو مروان عبد الملك بن سعيد بن إبراهيم، بحديث قد رويناه في أول هذا الكتاب، فيمن اسمه محمد. اهـ.
16 - يوسف بن معروف بن جبير النَّسفي: سمع محمد بن إبراهيم
¬_________
(¬1) ينظر ترجمته في: «سير أعلام النبلاء» 16/ 233 (165)، «تذكرة الحفاظ» 3/ 930 (883)، «تاريخ الإسلام» 25/ 308 (510) وفيات سنة أربع وأربعين، و «شذرات الذهب» 2/ 369، «معجم المؤلفين» 3/ 303 (13359).
(¬2) ينظر ترجمته في: «معجم البلدان» 2/ 191 مادة: جوببار، و «الأنساب» للسمعاني 2/ 126 - 127.
(¬3) بضم الجيم وسكون الياء، المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الباء المنقوطة بواحدة، وفي آخرها الراء المهملة نسبة إلى جويبار إحدى قرى هراة
