كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» (اسم الجزء: 2)
(س خ) أو (س خـ) (س هـ): نسخة أخرى لابن عساكر مثل كلمة (بشبع) (¬1) من قول أبي هريرة: (وإن أبا هريرة كان يلزم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشبع بطنه) حيث رمز على كلمة: (بشبع) بما يدل على صحة الرواية عند أبي ذر الهروي عن مشايخه الثلاثة وابن عساكر وأبي الوقت والأصيلي بلفظ: (لشبع) ثم وضع الرمز السابق على لفظ: (ليشبع) أي بزيادة المثناة من تحت.وينظر أيضًا: كلمات (تَبِع) (¬2)، و (الشهر) (¬3)، و (يحدثه) (¬4) فقد رمز فيها لنسخ أخرى عند ابن عساكر.
(خف): إشارة إلى أن الحرف الذي وضعت عليه مخفف، مثل حرف اللام من كلمة (سلام) (¬5) وهو شيخ البخاري محمد بن سلام، وحرف الياء في كلمة (بروميَة) (¬6)، وحرف اللام من كلمة (زلَفها) (¬7)، وحرف الياء في كلمة (الثُّديّ) (¬8) حيث أشار إلى أن الياء عند الأصيلي وأبي ذر عن مشايخه الثلاثة وكريمة عن الكشميهني بجعل الياء ألفًا مقصورة.
¬_________
(¬1) ينظر هامش (4)، 1/ 35 (118) كتاب: العلم، باب: حفظ العلم.
(¬2) هامش (19) 1/ 18 (47) كتاب: الإيمان، باب: اتباع الجنائز.
(¬3) هامش (10) 1/ 20 (53) كتاب: الإيمان، باب: أداء الخمس من الإيمان.
(¬4) هامش (11) 1/ 21 (59) كتاب: العلم، باب: من سئل علمًا وهو مشتغل في حديثه.
(¬5) 1/ 47 (181) كتاب: الوضوء، باب: الرجل يوضئ صاحبه.
(¬6) 1/ 10 (7) كتاب: بدء الوحي، باب: كيف كان بدء الوحي.
(¬7) 1/ 17 (41) كتاب: الإيمان، باب: حسن إسلام المرء.
(¬8) هامش (29)، 1/ 13 (23) كتاب: الإيمان، باب تفاضل أهل الإيمان في الأعمال.
