كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» (اسم الجزء: 2)
(بن شداد) (¬1).ويضعه أيضًا فوق الرمز هكذا: (سـ لا): للدلالة على الحذف عند ابن عساكر كما في قوله: (سرًّا وعلانية) (¬2).
(م ... م): إشارة إلى التقديم والتأخير عند المرموز له.
وقد يكون بين جمل مثل (قال ابن أبي مريم ..) و (قال علي بن عبد الله: حَدَّثَنا ..) (¬3) حيث أشار إلى تقديم الجملة الثانية على الأولى عند الأصيلي.
وقد يكون بين كلمات مثل: (مسجدًا) و (طهورًا) (¬4) حيث أشار إلى تقديم الكلمة الثانية على الأولى عند الأصيلي، و (خليلًا) و (من أمتي) (¬5) وتقديم الثانية على الأولى عند أبي ذر الهروي، و (أحدٌ) و (من أهل الأرض) (¬6) حيث أشار إلى تقديم الجملة الثانية على الكلمة الأولى عندأبي ذر والأصيلي وابن عساكر، و (لا ينبغي) و (هذا) (¬7) حيث أشار إلى تقديم الثانية على الأولى عند الأصيلي، و (من الصبح) و (ركعة) (¬8) حيث أشار إلى تقديم الكلمة الثانية على الأولى عند ابن عساكر، و (المنابذة)
¬_________
(¬1) 1/ 85 (379) كتاب: الصلاة، باب: إذا أصاب ثوب المصلي امرأته.
(¬2) 1/ 122 (592) كتاب: مواقيت الصلاة، باب: ما يصلى بعد العصر من الفوائت.
(¬3) 1/ 87 (393) كتاب: الصلاة، باب: فضل استقبال القبلة.
(¬4) 1/ 95 (438) كتاب: الصلاة، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «جعلت لي الأرض مسجدًا ..»
(¬5) 1/ 100 (466) كتاب: الصلاة، باب: الخوخة والممر في المسجد.
(¬6) 1/ 118 (569) كتاب: مواقيت الصلاة، باب: النوم قبل العشاء.
(¬7) 1/ 84 (375) كتاب: الصلاة، باب: من صلى في فروج حرير.
(¬8) 1/ 120 (579) كتاب: مواقيت الصلاة، باب: من أدرك من الفجر ركعة.
