كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» (اسم الجزء: 2)
وهذا الفرع يعبر عنه المصححون للسلطانية بالفرع التنكزي (¬1).3 - ومن هذه الفروع الفرع المقابل على أصلي جمال الدين المزي (742) هـ وشمس الدين الذَّهبي (748) هـ (¬2).
4 - ومن هذه الأصول التي اعتمدوا عليها أصل ابن الحطيئة الذي قابل عليه اليُونِينِيّ نفسه (¬3)، وقد جاءت الإشارة إليها في الجزء الرابع (¬4) حيث جاء في الهامش روى ابن الحطيئة.
5 - ومن الأصول المشار إليها أصل الحافظ المنذري (656) (¬5).
6 - أصل منقول من نسخة ابن أبي رافع (¬6).
كما اعتمدوا على عدة شروح للصحيح ومنها على سبيل المثال:
1 - شرح العلامة القَسْطَلّانِيّ (إرشاد الساري) وذلك لأنه كما سبق حكى نسخة اليُونِينِيّ وقابل عليها متن «الصحيح» وجاء ذلك في إشارات كثيرة (¬7).
2 - شرح العلامة ابن حجر العسقلاني (852) وذلك لبيانه كثيرا من
¬_________
(¬1) كما جاء ذلك في 3/ 164ط الحلبي.
(¬2) 2/ 193 ط الحلبي.
(¬3) وينظر هذه النسخة أيضًا في مبحث: أصول أبي ذر الهروي الموجودة في بلاد المغرب من هذه الرسالة.
(¬4) صفحة 42 ط الحلبي.
(¬5) كما في 1/ 54، 2/ 53 ط الحلبي.
(¬6) كما في 4/ 193 ط حلبي.
(¬7) منها على سبيل المثال: 1/ 8، 1/ 15، 16، 3/ 3، 5، 15، 30، 151 وغيرها كثير جدًا، ويراجع قيمة هذا الشرح وعلاقته باليونينة في المبحث الخاص من هذه الدراسة.
