كتاب روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» (اسم الجزء: 2)
قال فيه عن أبي هريرة.وقد اعترض أبو مسعود في الأطراف على قوله: تابعه يونس. اعتراضا آخر فقال: إنما رواه يونس بن محمد عن فليح عن سعيد عن أبي هريرة، لا جابر، وأجيب بمنع الحصر فإنه ثابت عن يونس بن محمد كما قال البُخارِيّ، أخرجه الإسماعيلي وأبو نعيم في مستخرجيهما من طريق أبي بكر بن أبي شيبة عن يونس، وكذا هو في «مسنده» و «مصنفه».
نعم رواه بن خزيمة (¬1) والحاكم (¬2) والبيهقي (¬3) من طريق أخرى عن يونس بن محمد، كما قال أبو مسعود. وكأنه اختلف عليه فيه، وكذا اختلف فيه على أبي تميلة، فأخرجه البيهقي من وجه آخر عنه فقال: عن أبي هريرة (¬4).
وأما رِواية محمد بن الصلت المشار إليها فوصلها الدارمي (¬5) وسمويه كلاهما عنه والترمذي (¬6) وابن السكن والعقيلى (¬7) كلهم من طريقه بلفظ: كان إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره.
¬_________
(¬1) «صحيح بن خزيمه» 2/ 362 (1468) كتاب: الصلاة، باب: استحباب الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي أتى فيه المصلى.
(¬2) «المستدرك» 1/ 296 كتاب: العيدين.
(¬3) «السنن الكبرى» 3/ 308 كتاب: صلاة العيدين، باب: الإتيان من طريق غير الطريق الذي غدا منها.
(¬4) المرجع السابق.
(¬5) «سنن الدارمي» 2/ 1004 (1654) كتاب: الصلاة، باب: الرجوع من المصلى من غير الطريق الذي خرج منه.
(¬6) «سنن الترمذي» (541).
(¬7) ذكره في «الضعفاء» 3/ 319 معلقًا دون إسناد.
