كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه (اسم الجزء: 1)
ويرى أحد المستشرقين البارزين أن بداية الاستشراق كان في ذلك القرن، حيث أسهم بعض الفلاسفة في نشر العلوم العربية في الغرب، وذكر منهم شخصين هما: (إبراهيم بن عزرا وتوماس برون) (¬1).ج- ويرى باحث إسلامي معروف (إنَّ الاستشراق بدأ في بعض البلدان الأوربية في القرن الثالث عشر الميلادي، مع وجود محاولات فردية قبل ذلك) (¬2).
ويذكر أن المؤرخين يكادون يتفقون على نشأته بصورة جدية بعد الإصلاح الديني الذي قام به (مارتن لوثر) وغيره في أوروبا (¬3).
د- يذكر أحد المهتمين بدراسة الاستشراق أن الغرب المسيحي يؤرخ لبدء وجود الاستشراق الرسمي بصدور قرار مجمع فينا الكنسي عام: (1312 م)، بتأسيس عدد من كراسي الأستاذية في العربية واليونانية والعبرية والسريانية، وفي جامعات باريس، وأكسفورد، وبولونيا، وأفينيون، وسلامانكا) (¬4).
هـ - من الباحثين من يرى أن القرن السادس عشر الميلادي قد شهد ولادة الاستشراق الفعلية، حيث أنشئ أول كرسي للغة العربية في باريس عام: (1539 م)، في الكوليج في فرانس) (¬5)، (وشغل هذا الكرسي (جيوم
¬__________
(¬1) برنارد لويس: تاريخ اهتمام الإنجليز بالعلوم العربية ص: (3، 4)، الطبعة الثانية بدون تاريخ، وأساسه ست مقالات نُشِرت لأول مرَّة في (المستمع العربي)، وانظر: أحمد سمايلوفتش فلسفة الاستشراق. . . ص: (58)، المرجع السابق نفسه.
(¬2) انظر: محمد البهي: الفكر الإسلامي الحديث وصلته بالاستعمار الغربي ص: (532)، الطبعة السادسة: (1973 م)، عن دار الفكر، بيروت.
(¬3) انظر: محمد البهي: الفكر الإسلامي الحديث. . . ص: (532)، المرجع السابق نفسه.
(¬4) إدوارد سعيد: الاستشراق. . . ص: (80)، مرجع سابق.
(¬5) أحمد سمايلوفتش: فلسفة الاستشراق. . . ص: (61)، مرجع سابق، وانظر: محمود =
