كتاب دراسات في تميز الأمة الإسلامية وموقف المستشرقين منه (اسم الجزء: 1)
- ومما أورده المفسرون في سبب نزول قوله تعالى: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9] أنها نزلت في رجل من الأنصار (آثر ضيفه بطعامه وطعام أهله وأولاده، وباتوا جياعًا) (¬1)، وقيل: (أهدي لرجل من أصحاب الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- رأس شاة فقال: إن أخي فلانًا وعياله أحوج إلى هذا منا، فبعثه إلهم، فلم يزل يبعث به واحد إلى آخر حتى تداولها سبعة أبيات، حتى رجعت إلى أولئك) (¬2).- وذكر ابن كثير صورة أخرى -وذكرها غيره- وهو: (الماء الذي عرض على عكرمة وأصحابه يوم اليرموك، فكل منهم يأمر بدفعه إلى صاحبه وهو
¬__________
(¬1) السعدي: تيسير الكريم الرحمن: (7/ 335)، مرجع سابق، وقد وردت أقوال عديدة في ذلك الرجل ومن هو؛ انظر: ابن كثير: في تفسير القرآن العظيم: (4/ 338)، مرجع سابق، والقرطبي: الجامع لأحكام القرآن: (18/ 18 - 19)، مرجع سابق، والشوكاني: فتح القدير: (5/ 201)، مرجع سابق.
وأصل الحديث عند البخاري أخرجه في كتاب فضائل الصحابة، باب: [40]، قول اللَّه: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9]، ونصه: عن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-: أن رجلًا أتى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فبعث إلى نسائه فقلن: ما معنا إلا الماء، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من يضم أو يضيف هذا"؟ فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته فقال: أكرمي ضيف رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقالت: ما عندنا إلا قوت صبياني، فقال: هيئي طعامك، وأصبحي سراجك، ونومي صبيانك إذا أرادوا العشاء، فهيأت طعامها، وأصبحت سراجها، ونومت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها فأطفأته، فجعلا يريانه أنهما يأكلان، فباتا طاويين، فلما أصبح غدا إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: "ضحك اللَّه الليلة، أو عجب من فعلكما"، فأنزل اللَّه تعالى: {وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ} [الحشر: 9]، صحيح البخاري: (3/ 1382)، رقم الحديث: [3587]، تحقيق: مصطفى ديب البغا، مرجع سابق.
(¬2) القرطبي: الجامع لأحكام القرآن: (18/ 18)، مرجع سابق. وانظر: الواحدي: أسباب النزول ص: (314)، مرجع سابق، والقصة عنده عن عبد اللَّه بن عمر.
