كتاب فقه النوازل للأقليات المسلمة (اسم الجزء: 1)
وعلى ذلك يتنزل حديث عائشة: "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُ ويباشر وهو صائم، وكان أملكَكُم لإربه" (¬1).ومن ذلك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يجيب عن السؤال الواحد بأجوبة مختلفة؛ وذلك لاختلاف أحوال السائلين.
فهو يجيب كل واحد بما يناسب حاله، ويعالج قصوره أو تقصيره، فقد وجدنا من يسأله عن وصية جامعة، فيقول له: "لا تغضب" (¬2)، وآخر يقول له: "قل: آمنت بالله، ثم استقم" (¬3)، وآخر يقول له: "أمسك عليك لسانك. . . " (¬4).
وعن سفيان بن عينية (¬5) قال: كان أهل العلم إذا سئلوا (أي: عن القاتل) قالوا: لا توبة له، فإذا ابتُلِيَ رجل (أي: قتل بالفعل) قالوا له: تُبْ (¬6).
وبناءً على ما سبق فإذا تبين للمفتي أن للشخص حالًا تُباين أحوال غيره من جهة
¬__________
= 1351 هـ - 1932 م، (2/ 113 - 114)، فتح الباري، لابن حجر، (4/ 150).
(¬1) أخرجه: البخاري، كتاب الصوم، باب: المباشرة للصائم، (1927)، ومسلم، كتاب الصيام، باب: بيان أن القبلة في الصوم ليست محرمة على مَن لم تحرك شهوته، (1106).
(¬2) أخرجه: البخاري، كتاب الأدب، باب: الحذر من الغضب، (6116)، من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه-، أن رجلًا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم -: أوصني، فذكره، فردَّد مرارًا؛ قال: "لا تغضب".
(¬3) أخرجه: مسلم، كتاب الإيمان، باب: جامع أوصاف الإسلام، (38)، من حديث سفيان بن عبد الله الثقفي -رضي الله عنهما-، قال: قلت: يا رسول الله؛ قل لي في الإسلام قولًا لا أسال عنه أحدًا بعدك (وفي رواية: غيرك)؛ فذكره.
(¬4) أخرجه: الترمذي، كتاب الزهد عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، باب: ما جاء في حفظ اللسان، (2406)، والإمام أحمد في "مسنده" (4/ 148، 5/ 259)، وغيرهما، من حديث أبي أمامة عن عقبة بن عامر -رضي الله عنهما-، قال: قلت: يا رسول الله؛ ما النجاة؟ فذكره. قال الترمذي: "حديث حسن".
(¬5) أبو محمد، سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون مولى محمد بن مزاحم، أخي الضحاك بن مزاحم، الإمام الكبير حافظ العصر، شيخ الاسلام، الهلالي الكوفي، ثم المكي. ولد سنة 107 هـ، وتوفي سنة 198 هـ. الجرح والتعديل، لعبد الرحمن بن أبي حاتم محمد بن إدريس أبو محمد الرازي التميمي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط 1، 1371 هـ - 1952 م، (1/ 32)، سير أعلام النبلاء، للذهبي، (8/ 454).
(¬6) أخرجه: سعيد بن منصور في "سننه"، تحقيق: د. سعد بن عبد الله بن عبد العزيز آل حميد، دار الصميعي، الرياض، ط 1، 1414 هـ 1993 م، (675)، ومن طريقه: البيهقي في "السنن الكبرى"، (8/ 16).
