كتاب فقه النوازل للأقليات المسلمة (اسم الجزء: 1)
قضية أغلبية: الشهاب الحموي (¬1) (¬2).تعريف الأصول لغة واصطلاحًا:
الأصول لغة: جمع أصل، والأصل ما يبنى عليه غيره، وأصل كل شيء ما يستند وجود ذلك الشيء إليه (¬3).
والأصل اصطلاحًا يطلق على معانٍ، أهمها (¬4):
1 - المقيس عليه: فالخمر أصل النبيذ.
2 - الراجح: كقولهم: "الأصل في الكلام الحقيقة".
3 - الدليل: كقولهم: "أصل المسألة الكتاب والسنة"، أي: دليلها.
4 - القاعدة المستمرة: كقولهم: "تباح الميتة للمضطر على خلاف الأصل".
5 - المستصحب: كقولهم: "الأصل بقاء ما كان على ما كان".
6 - المخرج: كقول الفرضيين: "أصل المسألة كذا".
7 - الغالب في الشرع: كقولهم: "الأصل في لفظ الصلاة شرعًا أنها تطلق على العبادة المخصوصة".
معنى القاعدة الأصولية:
القاعدة الأصولية هي حكم كلي تنبني عليه الفروع الفقهية (¬5)، فهي بمثابة الأسس والخطط
¬__________
(¬1) أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن محمد الحسني الحموي الحنفي، عالم مشارك في أنواع من العلوم، من مصنفاته: غمز عيون البصائر على محاسن الأشباه والنظائر لابن نجيم في الفروع، والدر النفيس في بيان نسب الإمام محمد بن إدريس، توفي سنة 1198 هـ. الأعلام، للزركلي، (1/ 239)، معجم المؤلفين، لعمر رضا كحالة، (2/ 93).
(¬2) غمز عيون البصائر، للحموي، (1/ 51)، تهذيب الفروق (1/ 36)، القواعد الفقهية للباحسين، (ص 44 - 48)، القواعد الفقهية للندوي، (ص 41).
(¬3) المصباح المنير، للفيومي، (1/ 16)، تاج العروس، للزبيدي، (27/ 447).
(¬4) البحر المحيط، للزركشي، (1/ 16 - 17)، شرح الكوكب المنير، لابن النجار (1/ 39 - 40)، إرشاد الفحول، للشوكاني، (1/ 57).
(¬5) القواعد الأصولية عند الإمام الشاطبي من خلال كتابه الموافقات، د. الجيلالي المريني، دار ابن القيم، الدمام، دار ابن عفان، القاهرة، ط 1، 1425 هـ - 2004 م، (ص 55)، أصول الفقه الحد والموضوع والغاية، د. يعقوب الباحسين، (ص 47).
