كتاب فقه النوازل للأقليات المسلمة (اسم الجزء: 1)
وغني عن البيان أن كتب النوازل عبر التاريخ الفقهي قد تنوعت مناهجها، وتباينت مشاربها ومآخذها؛ وذلك لاختلاف دواعي تأليفها وظروف تصنيفها وجمعها.ويمكن تقسيمها باعتبارين:
أولًا: باعتبار المذاهب الفقهية.
ئانيًا: باعتبار منهج الجمع والتصنيف.
أولًا: كتب النوازل باعتبار المذاهب الفقهية:
وهذه الكتب قسمان أساسيان، الأول ما يتعلق بالمذاهب الأربعة المتبوعة، والثاني ما يتعلق بالفتاوي الجماعية الصادرة عن المجامع الفقهية، والمؤتمرات العلمية الدولية المعاصرة.
المذهب الحنفي:
1 - نوازل السمرقندي: لأبي الليث نصر بن محمد (¬1) (ت: 373 هـ).
2 - الفتاوي الكبرى أو "تجنيس الواقعات": للإمام الصدر حسام الدين عمر بن عبد العزيز (ت: 536 هـ).
3 - فتاوي قاضي خان: لفخر الدين حسن بن منصور الأوزجندي (¬2) (ت: 592 هـ).
4 - الفتاوي الظهيرية: لظهير الدين محمد بن أحمد البخاري (¬3) (ت: 619 هـ)، وهو مخطوط.
¬__________
(¬1) أبو الليث، الملقب بإمام الهدى، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي، علامة من أئمة الحنفية، ومن الزهاد والمتصوفين، من مصنفاته: النوازل في الفتاوي، وعيون المسائل، وتنبيه الغافلين، وشرح الجامع الصغير، توفي سنة 373 هـ. سير أعلام النبلاء، للذهبي، (16/ 322)، الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لمحيي الدين القرشي، (3/ 544).
(¬2) فخر الدين، حسن بن منصور بن محمود بن عبد العزيز قاضي خان، الأوزجندي، إمام حنفي من كبار الحنفية، من طبقة المجتهدين في المسائل، من مصنفاته: الفتاوي، وشرح الجامع الصغير، توفي سنة 592 هـ. سير أعلام النبلاء، للذهبي (21/ 231)، الجواهر المضية في طبقات الحنفية، لمحيي الدين القرشي، (2/ 93).
(¬3) ظهير الدين، البخاري، محمد بن أحمد بن عمر، فقيه، أصولي، قاضٍ، من مصنفاته: الفتاوي الظهيرية، والفوائد الظهيرية في الفقه، توفي سنة 619 هـ. الفوائد البهية في تراجم الحنفية، لأبي الحسنات محمد عبد الحي اللكنوي، دار المعرفة، بيروت، (ص 156)، والأعلام، للزركلي، (5/ 320).
