كتاب المنتقى من السنن المسندة لابن الجارود- التأصيل
564 - حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُقْرِئِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، وَجَامِعٍ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كُنَّا نَبِيعُ بِالْبَقِيعِ فَأَتَانَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم وَكُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ، فَسَمَّانَا بِاسْمٍ أَحْسَنَ مِنِ اسْمِنَا، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ.565 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَانَ لِرَجُلٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم سِنٌّ مِنَ الإِبِلِ فَجَاءَ يَتَقَاضَاهُ فَقَالَ: أَعْطُوهُ، فَلَمْ يَجِدُوا لَهُ إِلاَّ سِنًّا فَوْقَ سِنِّهِ فَقَالَ: أَعْطُوهُ، فَقَالَ: أَوْفَيْتَنِي أَوْفَى اللهُ لَكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم: إِنَّ خِيَارَكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً.
566 - حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَفَةُ (1) الْعَبْدِيُّ، بَزًّا مِنْ هَجَرَ فَجَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وسَلم فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ وَعِنْدَنَا وَزَّانٌ يَزِنُ بِالأَجْرِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم لِلْوَزَّانِ: زِنْ وَأَرْجِحْ.
_حاشية__________
(1) تصحف في طبعتي دار التأصيل، ودار الكتب العلمية للحويني إلى: "مخرمة"، بالميم، والصواب: "مخرفة"، بالفاء.
- قال الدارَقُطني في "المؤتَلِف والمختَلِف" (4/ 2136): [وأمَّا مَخْرَفَة, بالفاء, فهو مَخْرَفَة العَبْدِيّ. رَوَى حَدِيثه سِمَاك بن حرب. قال أَيُّوب بن جَابِر, عن سِمَاك, عن مَخْرَمة العَبْدِيّ, عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. ووهم فيه وخالفه الثَّوْرِيّ وإسرئيل, وغيرهما رووه, عن سِمَاك, عن سُوَيْد بن قَيْس, قال: جلبت أنا ومخرفة العَبْدِيّ بزا من هجر, فاشترى منها النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سراويل, وثم وزان يزن بالأجر, فقال النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم: زن وأرجح].
- وقال ابن عبد البَر في "الاستيعاب" (4/ 29): [مَخرَفة العَبدي، ويُقال: مخرمة، والصحيح مَخرَفة، بالفاء. اشترى منه رسول الله صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ رجل سراويل. حديثه عند سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال: جلبت أنا ومخرفة العبدي بزًا من هجر، فاشترى منا النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ سراويل، وثم وزان يزن بالأجر، فقال النبي صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ: زن وأرجح].
- وقال ابن ماكولا في "الإكمال" (7/ 227): [وأمَّا مخرفة بالفاء، فهو مخرفة العبدي، قال أيوب بن جابر عن سماك عن مخرفة العبدي عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو وهم منه، ورواه الثوري وإسرائيل وغيرهما عن سماك عن سويد بن قيس قال: جلبت أنا ومخرفة العبدي بزا من هجر].
- وقال ابن حجر في "تبصير المنتبه" (4/ 1266): [وبفاء: مخرفة العبدي، له صحبة].
567 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وسَلم قَالَ: إِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ وَالظُّلْمُ مَطْلُ الْغَنِيِّ.
