كتاب التوكل
عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من طلب الدنيا حلالًا استعفافًا عن المسألة، وتعطفًا على جاره، وكدًّا على عياله؛ لقي الله يوم القيامة ووجهه كالقمر ليلة البدر" (¬1).وروى أبو هريرة أن أعرابيًّا مرَّ بأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: ما أجْلَدَهُ, لو كان في سبيل الله. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "إن كان يَكُدُّ على والديه فهو في سبيل الله، وإن كان يَكُدُّ على عياله فهو في سبيل الله" (¬2).
وروى أبو هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "تقول امرأتك: على من تَكِلُني ويقول ولدُك: على من تَكِلُنا؟ " (¬3).
ويدل عليه ما أخبرني جدي أبو القاسم -رَحِمَهُ اللهُ- (¬4) في الإجازة بإسناده عن
¬__________
= وأخرجه البخاري (رقم 2573) بلفظ: "إن داود - عليه السلام - كان لا يأكل إلا من عمل يده".
(¬1) أخرجه: ابن أبي شيبة في المصنف (4/ 467)، وعبد بن حميد في مسنده (418)، واسحاق بن راهويه في مسنده (1/ 353)، والبيهقي في الشعب (7/ 298)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 115) من حديث أبي هريرة، وقال: غريب من حديث مكحول. وضعفه العراقي في تخريج الأحياء (3/ 273)، وأعله ابن حجر في المطالب العالية (3/ 411) بالإنقطاع. كما ضعفه الألباني في السلسلة الضعيفة (رقم 1532)، وحسنه ابن مفلح في
الآداب الشرعية (3/ 265).
(¬2) أخرجه: الطبراني في الأوسط (رقم 4214) وقال: تفرد به أحمد بن يونس. وأخرجه: البيهقي في شعب الأيمان (9/ 25)، وأبو نعيم في الحلية (6/ 197).
(¬3) أخرجه: أحمد في مسنده (رقم 4214) وقال محققه الشيخ شعيب: إسناده صحيح على شرط الشيخين، لكن قوله: تقول امرأتك من قول أبي هريرة موقوفًا، كما أخبر هو في آخر الحديث. وأخرجه: البخاري في الأدب المفرد (1/ 78) وابن خزيمة في صحيحه (4/ 96) والبيهقي في الشعب (3/ 235)، وصححه الألباني كما في صحيح الترغيب (رقم 881).
(¬4) أبو القاسم عبيد الله بن حنيفا، جد المؤلف لأمه. كدا في طبقات الحنابلة لإبن أبي يعلى (2/ 196) ولم أعثر له على ترجمة.
