كتاب المتفق والمفترق فيمن ذكر بكنيته من الرواة في الكتب الستة
التهذيب (¬1)، ورجح ابن حجر أنَّه مقبول (¬2)، روى عن: أبان بن عثمان، وعنه: العلاء بن كثير البَصْرِيّ (¬3)، أخرج له النَّسائي في السنن الكبرى حديثًا واحدًا في عمل اليوم والليلة، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي: سُبْحَانَ اللهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ، وَإنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ» (¬4)، ولم يخرج له في السنن الصغرى شيء.- أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ثلاثةٌ: الأوَّل ابْن أَنَسِ بْن مَالِكٍ، والثَّاني ابْن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، والثَّالث ابْن أَبِي مَلِيكَةَ التَّيْمِيُّ (¬5).
1 - (ت) أَبُو بَكْرٍ بنُ عُبَيْدِ اللَّهِ: هو ابْنُ أَنَسِ بْن مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، مجهول الحال من
صغار التابعين (¬6)، روى عن: جده وقيل عن أبيه عن جده، وعن عمته عائشة بنت أنس،
وعنه: أبو ليلى عبد الله بن ميسرة الحارثي، وموسى بن عبيدة الرَّبَذِيُّ، وإبراهيم بن أبي
يحيى، وأبو روح محمد بن عبد العزيز، وقيل عن أبي روح عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن جده (¬7)، أخرج له الترمذي
¬__________
(¬1) صلاح الدين الكوكباني: خلاصة تذهيب تهذيب الكمال (ص 444).
(¬2) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (ص 623).
(¬3) ابن حجر العسقلاني: تهذيب التهذيب (12/ 32).
(¬4) النَّسائي: السنن الكبرى برقم (9761).
(¬5) بفتح التاء المنقوطة من فوق بنقطتين وفتح الياء المنقوطة من تحت بنقطتين والميم بعدها بتحريك الحرفين الأولين، وهذه النسبة الى تيم، وهو بطن من غافق ممن كان بمصر، كما في الأنساب للسمعاني (3/ 120)، وانظر توضيح المشتبه لابن ناصر الدين (2/ 80).
(¬6) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (ص 623).
(¬7) ابن حجر العسقلاني: تهذيب التهذيب (12/ 32).
