كتاب عمدة الأحكام ت الزهيري
يلبسُ القُمُصَ، ولا العمائمَ، ولا السَّراويلاتِ، ولا البرانِسَ، ولا الخِفافَ، إلا أحدٌ لا يجدُ نعلَين فليلبَسْ الخُفّين، وليقطعْهُما أسفلَ من الكعبين، ولا يلبسْ من الثياب شيئًا مسَّه زعفرانٌ أو وَرْسٌ" (¬1).- وللبخاري: "ولا تنتقبُ المرأة (¬2) ولا تلبَسُ القُفَّازينِ" (¬3).
219 - عن عبد الله بنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال: سمعتُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - يخطبُ بعرفاتٍ: "مَن لم يجدْ نعلين فليلبَسْ الخُفَّين، ومَن لم يجذ إزارًا فليلبسْ سراويلَ" (¬4) للمحرم (¬5).
220 - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛ أن تلبيةَ رسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لبيَّكَ اللهمّ لبيكَ، لبيك لا شَرِيكَ لك لبيك إنّ الحمدَ والنَّعمةَ لك والمُلكَ، لا شرِيكَ لكَ".
قال: وكان عبد الله بنُ عمر يزيدُ فيها: لبيك لبيك وسعديك، والخيرُ بيديك، والرغباءُ إليكَ والعملُ (¬6).
221 - عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قالَ النبي - صلى الله عليه وسلم -: "لا يَحِلُّ لامرأةٍ تؤمنُ بالله واليومِ الآخرِ، أن تُسافرَ مسيرةَ يومٍ
¬__________
(¬1) رواه البخاري (1542)، ومسلم (1177).
(¬2) زاد البخاري: "المحرمة".
(¬3) رواه البخاري (1838).
(¬4) رواه البخاري (1841)، ومسلم (1178).
(¬5) وفي بعض روايات البخاري: "المحرم". ولمسلم: "يعني: المحرم".
(¬6) رواه بهذا التمام مسلم (1184)، وهو للبخاري (1549) دون زيادة ابن عمر رضي الله عنه.
