كتاب عمدة الأحكام ت الزهيري
99 - عن عبد الله بن مالك بن بحينة رضي الله عنه؛ أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صلَّى فَرَّجَ بين يديه، حتى يبدُو بَيَاضُ إبطَيْهِ (¬1).100 - عن أبي مسلَمة -سعيد بن يزيد- قال: سأَلتُ أنس بنَ مالكٍ رضي الله عنه: أكانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يُصلي في نَعْلَيه؟ قال: نعم (¬2).
101 - عن أبي قَتادة الأنصاريّ رضي الله عنه؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يُصلي وهو حاملٌ أُمَامَة بنت زينب بنتِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، ولأبي العاص بن الرَّبيع بن عبد شمسٍ، فإذا سجدَ وضعَها، وإذا قامَ حملَها (¬3).
102 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه؛ عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: "اعتدِلُوا في السُّجودِ، ولا يَبْسُط (¬4) أحدُكم ذِراعيه انبساطَ الكلبِ" (¬5).
باب وجوب الطمأنينة في الركوع والسجود
103 - عن أبي هُريرة رضي الله عنه؛ أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - دخلَ
¬__________
(¬1) رواه البخاري (390)، ومسلم (495).
(¬2) رواه البخاري (386)، ومسلم (555).
(¬3) رواه البخاري (516)، ومسلم (543).
(¬4) اختلف في هذه اللفظة ففي أكثر روايات البخاري: "ولا ينبسط" وفي إحداها: "يبتسط" ولمسلم في رواية: "لا يتبسَّط". وله في أخرى كما للمصنف هنا وهي أَيضًا رواية ابن عساكر للبخاري "يبسط" بباء موحدة ساكنة. وقال الحافظ في "الفتح": "اقتصر عليها صاحب العمدة". قلت: وهي كذلك في النسخ الثلاث.
(¬5) رواه البخاري (722)، ومسلم (493).
