كتاب تاريخ الإسلام ت بشار (اسم الجزء: 14)
124 - مُحَمَّد بْن عَبْد الرشيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرشيد بْن نَاصر، أَبُو الفضل الأصبهانيُّ. [المتوفى: 632 هـ]من بيت العلم، والزهد. ولد سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. وسمع من أَحْمَد بْن ينال الترك. وصحب الصُّوفيّة. وكان يعظُ فِي القرى.
كُتُب عَنْهُ ابْن النّجّار، وغيره. وقال ابْن النّجّار: بَلَغنا أَنَّهُ قُتِلَ بأصبهان فِي شوَّال. قلتُ: هذا لم أرَهُ فيمن أجازَ للقاضي تقي الدّين.
125 - مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن أَبِي سعْد، أَبُو عَبْد اللَّه المدينيُّ الشّافعيّ الواعظ. [المتوفى: 632 هـ]
وُلِد فِي ذي الحجة سنة ثلاثٍ وأربعين وخمسمائة بمدينة جي. وسمع من أَبِي القاسم إِسْمَاعِيل بْن عَلِيّ الحَماميّ، وأَبِي الوقتِ السجزيّ، وأَبِي الخير مُحَمَّد بْن أَحْمَد البَاغْبَانِ، وغيرهم.
روى عَنْهُ الضياءُ المقدسيُّ، وابنُ النّجّار.
وسَمِعنْا بإجازتِه عَلَى الشرف أَحْمَد ابن عساكر، وفاطمة بنتِ سُلَيْمَان، والأمينِ أَحْمَد بْن رسلان، والقاضي تقيِّ الدّين سُلَيْمَان، وغيرهم.
قَالَ ابن النّجّار: هُوَ واعظٌ، مفتٍ، شافعيٌ. لَهُ معرفةٌ بالحديثِ وله قبولٌ عند أهل بلده. وحدثني عن أَبِي الوقتِ " بجزء بِيبي"، وفيه ضَعْف. وبلَغَنا أَنَّهُ قُتِلَ بأصبهان شهيدًا عَلَى يدِ التتارِ فِي أواخر رمضان سنة اثنتين.
قلت: أخذتِ التتارُ أصبهان فِي هذا العام، وسُلِّمت منهم إلى هذا الوقت وقَتَلُوا بها خلقاً لا يحصون.
126 - مُحَمَّد بْن عماد بْن مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي يَعْلَى، أَبُو عَبْد اللَّه الْجَزَرِيّ الحرّانيّ الحنبليُّ التاجرُ. [المتوفى: 632 هـ]
ولد بحران يوم الأضحى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة وقدم ديار -[87]- مصر وهو مراهقٌ، فَسِمعَ " الخِلَعيّات " من عَبْد اللَّه بْن رِفاعة الفَرَضيّ. وسَمِعَ بالإسكندريةِ من السلفي. وببغداد من أبي الفتح ابن البَطِّيّ، ويحيى بْن ثابت، وأَبِي حنيفةَ مُحَمَّد بن عبيد الله الخطيبي، وأبي محمد ابن الخشاب، وعبد اللَّه بْن منصور المَوْصِليّ، وسعد الله ابن الدجاجي، وأبي بكر ابن النقور، وشهدة، وأحمد ابن المُقَرَب، والأبْلَهِ الشاعرِ، وغيرهم. وروى بالإجازةِ عن هبة اللَّه بْن أَبِي شريك، وأَبِي القاسم ابن البناء، وأبي الوقت. وسمع بمصر أيضًا من عَلِيّ بْن نصر الأرْتاحيِّ، عن أَبِي عَلِيّ بْن نَبْهان.
روى عَنْهُ ابن النّجّار، والزّكيّ المنذري، ومُحَمَّد بْن عَبْد الخالق بْن طرخان الكِنْديّ، وعطية بْن ماجد، وعَلِيّ بْن عَبْد اللَّه المَنْبِجيّ، وجمال الدّين مُحَمَّد بْن أَحْمَد الشَّريشيّ الفقيه، وعبد المنعم ابن النجيب عبد اللطيف الحرّانيّ، وأَبُو مُحَمَّد بْن غلام الله ابن الشمعة، والتاجُ عَبْد الغني الجذاميُّ، ومُحَمَّد بْن عثمان الإربليُّ، وأَبُو العز بْن محاسن، وكافور الصّوّاف، وطائفةٌ.
وَحَدَّثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الفوي، وعلي بْن أَحْمَد العَلَويّ، ويحيى بْن أحمد ابن الصّوّاف، وآخر مَنْ روى عَنْهُ هُوَ بالسماع، والقاضي تقيّ الدّين سُلَيْمَان بالإجازةِ.
وكان ثقةً، صدوقاً، صالحاً.
ذكره عمر ابن الحاجبِ، فقال: شيخٌ عالمٌ، فقيهٌ، صالحٌ، كثيرُ المحفوظ، ثقةً، حسنُ الإنصات، كثيرُ السماع. سَمِعَ الكثير بإفادة خاله. وأصوله بأيدي المحدثين، وطالَ عمره. وسكن الإسكندرية، ورُحِلَ إِلَيْهِ. وتُوُفّي فِي عاشرِ صفر بالإسكندرية.
