كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)

1/ 150 - "عَنْ خالدِ بنِ معدان أن أبا بكرٍ قال: إنَّ الله تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ مَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ".
مسدد (¬1).
1/ 151 - "عَنْ أبِى بكرٍ الصديق قالَ: أَلْهَاهُنَّ الأحْمَرانِ: الذهبُ والزَّعْفَرانُ".
مسدد (¬2).
1/ 152 - "عَنْ قتادة قال: ذُكِرَ لَنَا أن أبَا بكرٍ الصديق قالَ فِى خُطْبَتِهِ: أَلَا إِنَّ الآيةَ
¬__________
(¬1) الحديث في الكنز كتاب (الوصية) من قسم الأقوال، مسند الصديق، ج 16 ص 620 رقم 46088 عن خالد بن معدان أن أبا بكر قال: "إن الله تصدق عليكم ... " إلخ، من رواية مسدد.
وفى نيل الأوطار كتاب (الوصايا) ج 6 ص 38 من رواية الدارقطني عن أبي الدرداء - بزيادة "زيادة في حسناتكم ليجعلها لكم في أعمالكم" وقال الإمام الشوكانى: حديث أبي الدرداء أخرجه أيضًا أحمد، وأخرجه أيضًا البيهقي، وابن ماجه والبزار من حديث أبي هريرة بلفظ: "إن الله تصدق عليكم عند موتكم بثلث أموالكم زيادة لكم في أعمالكم" قال الحافظ: وإسناده ضعيف، وأخرجه أيضًا الدارقطني والبيهقي من حديث أبي أمامة بلفظ: "إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند وفاتكم زيادة في حسناتكم، ليجعل لكم زكاة في أموالكم" وفى إسناده "إسماعيل بن عياش" وشيخه "عتبة بن حميد" وهما ضعيفان ... إلخ.
(¬2) هذا الأثر في كنز العمال (باب: في ترغيبات النساء وترهيباتهن) قسم الأفعال، ج 16 ص 600 رقم 46006 بلفظ: "أهلكهن الأحمران: الذهب والزعفران" وعزاه إلى مسدد وعبد الرزاق وسعيد بن منصور. والحديث الذي في المصنف لعبد الرزاق في باب (الحرير والديباج وآنية الذهب والفضة) ج 11 ص 72 رقم 19947 عن أبي هريرة - لا عن أبي بكر - قال: أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن رجل، عن الحسن، عن أبي هريرة قال: "أهلكهن الأحمران: الذهب والزعفران" يعني النساء.
وفى الكنز كتاب (النكاح) من قسم الأقوال، الباب السادس في ترهيبات وترغيبات تختص بالنساء، من الإكمال ج 16 ص 398 رقم 45093 بلفظ: "أهلك النساء الأحمران: الذهب والزعفران" من رواية العسكرى في الأمثال: عن الحسن مرسلًا، وقال أبو بكر الأنبارى: هكذا جاء هذا الحرف مفسرًا في الحديث، وأحسب التفسير من بعض نقلته.
وفى الكتاب الثاني كتاب (الزينة والتجمل) الباب الثاني (من الأقوال): الحلى والحرير من الإكمال، ج 6 ص 677 رقم 17370 بلفظ: "ويل للنساء من الأحمرين: الذهب والزعفران" من رواية أبي نعيم عن عنزة الأشجعية.

الصفحة 116