كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
1/ 242 - "عَنِ الحسين قال: أَبْصَرَ أَبُو بَكْرٍ طَائِرًا عَلَى شَجَرَةٍ فَقَالَ: طُوبَى لَكَ يَا طَائِرُ؛ تَأكُلُ الثَّمَرَ، وَتَقَعُ عَلَى الشَّجَرِ، لَوَدِدْتُ أَنَّى ثَمَرَةٌ يَنْقُرُهَا الطَّيْرُ".
ابن المبارك هب (¬1).
1/ 243 - "عَنْ عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبى بكر في مرضه الذى توفى به، فقال: جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِى، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِى نَفْسِى، فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ، وَهِىَ خَائِنَةٌ، وَسَتَجِدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُتُورِ الْحَرِيرِ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ، وَتَأَلَمونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذَرَبِىِّ كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ، وَوَالله لَأَنْ يُقَدَّمَ أحَدُكُمْ فَتُضْرَبَ عُنُقُهُ فِى غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْبَحَ فِى غَمْرَةِ الدُّنْيَا".
عق، طب، حل (¬2).
¬__________
(¬1) الحديث في كتاب (الزهد) لابن المبارك، في باب (تعظيم ذكر الله - عز وجل -) ص 81 برقم 240 قال: أخبركم أبو عمر بن حيوية وأبو بكر الوراق، قالا: أخبرنا يحيى قال: حدثنا الحسين قال: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن رجل، عن الحسن قال: "أبصر أبو بكر طائرا على شجرة، فقال: طوبى لك يا طائر؛ تأكل الثمر وتقع على الشجر، لوددت أنى ثمرة ينقرها الطير".
قال المحقق: أخرجه أحمد في الزهد بلاغا، وزاد "وترجع إلى غير حساب" ص 138.
والحديث في شعب الإيمان، ج 3 ص 76 برقم 767 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، حدثنا أبى، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سفيان بن عيينة، عن رجل، عن الحسن قال: أبصر أبو بكر طائرا على شجرة فقال: "طوبى لك يا طير تأكل الثمر، تقع على الشجرة، لوددت أنى ثمرة تنقرها الطير".
قال المحقق: إسناده فيه مجهول، إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم النيسابورى شيخ الحاكم يروى عنه كثيرا، صدوق، وأبو عصمة بن إبراهيم لم أجد له ترجمة، وقال: والخبر أخرجه ابن المبارك في الزهد (رقم 240) عن سفيان بن عيينة به.
(¬2) الحديث في الضعفاء الكبير للعقيلى في ترجمة (علوان بن داود البجلى) ج 3 ص 419، 420 رقم 1461 قال: علوان بن صالح، ولا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به، وقال: حدثنى آدم بن موسى، قال سمعت البخارى قال: علوان بن داود البجلى - ويقال علوان بن صالح - منكر الحديث، وهذا الحديث حدثناه يحيى بن أيوب العلاف، حدثنا سعيد بن كثير بن عفير قال: حدثنا علوان بن داود - عن حميد بن عبد الرحمن بن =