كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
ابن أبى الدنيا في الأشراف (¬1).1/ 561 - "عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَريمِ قَالَ: كُتِبَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ فِى أَسِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أُعْطِىَ بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَكَتَبَ: لَا تُفَادُوا بِهِ، اقْتُلُوه".
أبو عبيد في كتاب الأموال (¬2).
1/ 562 - "عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِى بَكْرٍ قَالَتْ: إِنَّ أَبِى أبَا بَكْرٍ قَالَ: إِنَّ خَيْرَ مَرَاضِعَ أَثْقَلْنَ رِقَابَ الإِبِلِ نِسَاءُ هُذَيْلٍ".
(عب) (¬3).
1/ 563 - "عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أنَّ جَزُورًا عَلَى عَهْدِ أَبِى بَكْرٍ قُسِّمَتْ عَلَى عَشْرَةِ أَجْزَاءٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَعْطُونِى جُزْءًا بِشَاةٍ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: لَا يَصْلُحُ هَذَا".
(عب) (¬4).
¬__________
(¬1) الأثر في كنز العمال ج 14 ص 56 ط حلب كتاب (الفضائل) باب: في فضائل القبائل - الأنصار - رضي الله عنهم - مسند الصديق برقم 37924 بلفظ المصنف وعزوه، مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ.
(¬2) الأثر في كتاب (الأموال لأبى عبيد) ج 2، باب: الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبى برقم 352 ولفظه: قال: حدثنا حجاج، عن ابن جريج، عن معمر، عن عبد الكريم قال: كتب إلى أبى بكر الصديق .... وذكر الأثر بلفظ المصنف بزيادة (أن) قبل (لا تفادوا به).
(¬3) الأثر رواه عبد الرزاق في مصنفه ج 7 ص 486 ط المجلس العلمى كتاب (الطلاق) باب: نعم المرضعون، برقم 13988 ولفظه: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا ابن جريج قال: أخبرنا ابن نوفل بن أنس أن أمه أرضعت أم سلمة بنت حمزة بن عبد الله بن الزبير، قالت: فجاءت بها إلى أسماء بنت أبى بكر، فقالت: ممن أنت يا بنية؟ قالت: من هذيل، قالت: إن أبا بكر قال: "إن خير مراضع أثقلن رقاب الإبل نساء هذيل".
(¬4) الأثر رواه عبد الرزاق في مصنفه ج 8 ص 27 ط المجلس العلمى كتاب (البيوع) باب: بيع الحى بالميت برقم 14165 ولفطه: أخبرنا عد الرزاق قال: أخبرنى الأسلمى، عن صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس: أن جزورا ... وذكر الأثر بلفظ المصنف.
وفى الباب روايات متعددة بألفاظ مختلفة تدور حول هذا المعنى.
وروى البيهقي في سننه ج 5 ص 297 ط الهند كتاب (البيوع) باب: بيع اللحم بالحيوان، من طريق صالح مولى التوأمة، عن ابن عباس، عن أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - أنه كره بيع الحيوان باللحم وفى الباب روايات متعددة بألفاظ مختلفة بنحوه. =
