كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
كر (¬1).1/ 570 - "عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرِ الصِّدَّيقُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ لأَبِى عُبَيْدَةَ ثَلاثَ كَلِمَاتٍ، لأَنْ يَكونَ قَالَهُنَّ لِى أحَبّ إلَىَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، قَالُوا: وَمَا هنَّ يا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ؟ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَامُ أَبُو عُبَيْدَةَ فَأَتْبَعَهُ رسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - (بَصَرَه) (*) ثُمَّ أقْبَلَ عَلَيْنَا فَقَالَ: إِنَّ هَهُنَا لَكَنَفَيْنِ مُؤْمِنَيْن وَخَرجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَنَحْنُ نَتَحَدَّثُ فَسَكَتْنَا، فَظَنَّ أنَّا كنَّا في شَىْءٍ كَرِهْنَا أَنْ يَسْمَعَهُ، فَسَكَتَ سَاعَةً لا يَتَكَلَّمُ ثُم قَالَ: (ما) (* *) مِنْ أَصحَابِى إِلا وَقَدْ كُنتُ قَائِلًا فِيهِ لا بُدَّ إِلا أَبَا عُبَيْدَةَ، وقَدِمَ عَلَيْنَا وَفَدُ نَجْرانَ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ! ابْعَثْ لَنَا مَنْ يَأَخُذُ لَكَ الْحَقَّ وَيُعْطِينَاهُ فَقَالَ: وَالَّذِى بَعَثَنِى بِالحَقِّ لأُرْسِلَنَّ مَعَكُمْ الْقَوِىَّ الأَمِينَ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَمَا
¬__________
(¬1) الأثر رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق الكبير - تهذيب الشيخ عبد القادر بدران ج 7 ص 163 ط دار المسيرة ببيروت، في ترجمة أبى عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح، ولفظه: وروى الحافظ عن أبى بكر أنه قال لأبى عبيدة: هلم أبايعك، فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنك أمين هذه الأمة: فقال أبو عبيدة: ما كنت لأتقدم رجلا أمره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنا يؤمنا فأمنا حتى قبض.
وقال ابن عساكر في ترجمته: عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة: أبو عبيدة، القرشى الفهرى، أمين الأمة، وأحد العشرة الذين شهد لهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالجنة ... إلخ.
والأثر في كنز العمال، ج 5 ص 630 برقم 14117 ط حلب، في كتاب (الخلافة مع الإمارة من قسم الأفعال) خلافة أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - من مسند الصديق، بلفظ المصنف وعزوه.
وترجمة (إسماعيل بن سميع) في الميزان برقم 892 وفيها: إسماعيل بن سميع الكوفى الحنفى بياع السابُرى. قال ابن معين: ثقة مأمون .... إلى آخر الترجمة، وهى ما بين تعديل وتجريح.
وانظر ترجمته في تهذيب التهذيب 1/ 305 برقم 559 ط الهند، وفى تقريب التهذيب 1/ 70 برقم 519 ط بيروت، من حرف الألف.
ومسلم: هو مسلم البطين.
وترجمته في تقريب التهذيب برقم 1094 من حرف الميم، وفيها: مسلم بن عمران البطين، ويقال: ابن أبى عمران، أبو عبد الله الكوفى ثقة، من السادسة اهـ.
(*) ما بين القوسين من الكنز.
(* *) ما بين القوسين من الكنز.
