كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
2/ 97 - "عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِىِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِكَعْبٍ: إِنِّى أَسْأَلُكَ عَنْ أَمْرٍ فَلَا تَكْتُمْنِى، قَالَ: وَاللهِ لَا أَكْتُمُكَ شَيْئًا أَعْلَمُهُ، قَالَ: ما أَخْوفُ شَىْءٍ تَخُوَّفُهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمِّدٍ - صلى الله عليه وسلم -؟ قَالَ: أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ، قَالَ: عُمَرُ: صَدَقْتَ، قَدْ أَسَرَّ ذَلِكَ إِلَىَّ وَأَعْلَمَنِيهِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -".حم (¬1).
¬__________
= ورواه أحمد في مسنده, ج 1 ص 279 ط دار المعارف، تحقيق الشيخ شاكر (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) برقم 286 من طريق الجُرَيْرِى سعيد ضمن قصة طويلة بنحو ما سبق عند ابن سعد وأطول.
وقال الشيخ شاكر: إسناده حسن.
ورواه أبو داود في سننه، ج 4 ص 674 ط سورية، في كتاب (الديات) باب القود من الضربة، وقص الأمير من نفسه، برقم 4537 من طريق الجريرى بنحوه.
ورواه النسائى في سننه، ج 8 ص 34 ط المصرية، في كتاب (القسامة) القصاص من السلاطين، من طريق الجُرَيْرِى بلفظ المصنف.
ورواه أبو يعلى في مسنده, ج 1 ص 174، 175 ط دمشق (مسند عمر بن الخطاب) برقم 57/ 196 من طريق الجُرَيْرِى ضمن قصة طويلة بنحو ما عند أحمد.
ورواه الحاكم في المستدرك، ج 4 ص 439 ط الرياض، في كتاب (الفتن والملاحم) من طريق الجريرى بنحو ما عند أحمد، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. اهـ. وقال الذهبى في التلخيص: على شرط مسلم. اهـ.
ورواه البيهقي في سننه، ج 8 ص 48 ط الهند، في كتاب (الجنايات) باب: في قتل الإِمام وجرحه، من طريق الجريرى بنحو ما سبق.
(¬1) رواه أحمد في مسنده, ج 1 ص 282 ط دار المعارف، تحقيق الشيخ شاكر (مسند عمر بن الخطاب) برقم 293 ولفظه: حدثنا عبد القدوس بن الحجاج، حدثنا صفوان، حدثنى أبو المُخَارق زهير بن سالم: أن عمير بن سعد الأنصارى، كان ولَّاه عُمَرُ حِمْصَ، فذكر الحديث، قال عمر، يعنى لكعب ... وذكر الأثر بلفظ المصنف مع اختلاف يسير.
وقال الشيخ شاكر: إسناده حسن، صفوان هو ابن عمرو السكسكى، وهو ثقة. هير بن سالم: هو العنسى الشامى، ضعفه الدارقطنى، وذكره ابن حبان في الثقات. عمير: هو ابن سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس، وهو من فضلاء الصحابة وزهادهم، يقال له: نسيج وحده، استعمله عمر على حمص، مات في خلافة عثمان أو بعدها ... إلخ.
