كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
(حم) (¬1).
2/ 103 - "عَنْ أبِى البَخْتَرِىِّ قَالَ: قَالَ عُمَرُ لأَبِى عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ: ابْسُطْ يَدَكَ حَتَّى أُبَايِعَكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: أَنْتَ أَمِينُ هَذِه الأُمَّةِ، فَقَالَ أبُو عُبَيْدَةَ: مَا كُنْتُ لأَتَقَدَّمَ (بَيْنَ يَدَىْ) (*) رَجُلٍ أمَرَهُ رسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ يَؤُمَّنَا، فَأَمَّنَا حَتَّى مَاتَ".
حم، وأبو البخترى اسمه: سعيد بن فيروز، لم يدرك عمر (¬2).
¬__________
(¬1) رواه أحمد في مسنده, ج 1 ص 213، 214 ط بيروت، تحقيق الشيخ شاكر (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) برقم 133 ولفظه: حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا عاصم، وحُسين بن على، عن زائدة، عن عاصم، عن زِرّ، عن عبد الله قال: "لما قُبِض ... " وذكر الأثر بلفظ المصنف.
وقال الشيخ شاكر: إسناده صحيح، حُسين بن على: هو الجعفى شيخ أحمد، يروى أحمد هذا الحديث عنه، وعن معاوية بن عمرو، كلاهما عن زائدة، وهو ابن قدامة، عاصم: هو ابن أبى النَّجُود - بفتح النون وضم الجيم - زرّ: هو ابن حُبيش - بالتصغير - عبد الله: هو ابن مسعود. اهـ.
وما بين القوسين من الكنز 5/ 643 ط حلب كتاب (الخلافة) خلافة أبى بكر من مسند عمر، برقم 14131 وقد عزاه أيضًا لابن سعد، وابن أبى شيبة، والنسائى، وأبى يعلى، وسعيد بن منصور، وابن جرير، والحاكم.
(*) ما بين القوسين من المسند.
(¬2) الحديث رواه الإِمام أحمد في مسنده, ج 1 ص 259 ط دار المعارف، تحقيق الشيخ شاكر (مسند عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -) برقم 233 ولفظه: حدثنا محمَّد بن فضيل، حدثنا إسماعيل بن سُمَيع، عن مسلم البطين، عن أبى البخترى قال: قال عمر ... وذكر الأثر بلفظ المصنف، مع اختلاف يسير.
وقال الشيخ شاكر: إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو البخترى، هو سعيد بن فيروز، وهو تابعى ثقة، ولكنه لم يدرك عمر، فروايته عنه مرسلة، مسلم البطين، هو ابن عمران، ويقال: ابن أبى عمران، إسماعيل بن سُميع الحنفى الكوفى: تابعى ثقة مأمون. اهـ.
وترجمة (أبى البخترى) في تقريب التهذيب 1/ 303 ط بيروت، برقم 242 من حرف السين المهملة، وفيها: سعيد بن فيروز، أبو البَخْتَرى - بفتح الموحدة والمثناة بينهما معجمة - ابن أبى عمران الطائى، مولاهم، الكوفى، ثقة ثبت، فيه تشيع قليل، كثير الإرسال، من الثالثة، مات سنة ثلاث وثمانين، أى: بعد المائة.