كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
ط (¬1).2/ 112 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَامَ فِينَا فَقَالَ: أَلا إِنَّ الرَّجْمَ حَدٌّ من حُدُودِ اللهِ، فلا تُخْدَعُنَّ عَنْهُ فَإِنَّهُ فِى كِتَابِ اللهِ وسُنَّةِ نَبِيَّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - وقَدْ رجَم رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَرَجَمَ أَبُو بَكْرٍ وَرَجَمْتُ"
ط (¬2).
2/ 113 - "عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ذَكَرْتُ طَلْحَةَ لِعُمَرَ فَقَالَ: ذَاكَ رَجُلٌ فيه بأوٌ مُنْذُ أُصِيبَتْ يَدُهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -".
(ط (*)) (¬3).
¬__________
(¬1) رواه الطيالسي، ج 1 ص 7 ط الهند (أحاديث عمر بن الخطاب من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -) ولفظه: حدثنا أبو داود قال: حدثنا زمعة، عن سلمة بن وهرام، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عمر، أنه طاف فأراد أن يرمل، فقال: إنما رمل النبى - صلى الله عليه وسلم - ليغيظ المشركين ... وذكر الأثر بلفظ المصنف.
وفي تقريب التهذيب 1/ 319 ط بيروت، برقم 388 من حرف السين: (سلمة بن وهرام) بالراء، اليمامى، صدوق من السادسة.
وفي النهاية: في مادة (رمل) وفي حديث الطواف "رمل ثلاثًا، ومشى أربعًا، يقال: رَمَلَ يَرْمُلُ رَمَلًا وَرَمَلَانًا: إذا أسرع في المشى، وهَزَّ مَنْكِبَيه.
وفي المختار: و (الرَّمَل) بفتحتين - الهَرْوَلَة، و (رَمَل) الصفا والمروة يَرْمُل بالضم (رَمَلًا، وَرَمَلَانًا) بفتح الراء والميم فيهما.
(¬2) رواه الطيالسي، ج 1 ص 6 ط الهند (أحاديث عمر بن الخطاب - حديث ابن عباس بن عمر - رضي الله عنهما -) ولفظه: حدثنا أبو داود قال: حدثنا حماد بن زيد، عن على بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران، قال: خطبنا ابن عباس على منبر البصرة، فقال: يا أيها الناس إن عمر بن الخطاب قام فينا فقال: "يا أيها الناس ... " وذكر الأثر بلفظ المصنف مع اختلاف يسير.
وانظر التعليق على الحديث الأسبق برقم 101.
(*) ما بين القوسين أثبتناه من الكنز.
(¬3) رواه الطيالسي، ج 1 ص 13 ط الهند (أحاديث عمر بن الخطاب - الأفراد) ولفظه: حدثنا أبو داود قال: حدثنا أبو بكر الهذلى، ثنا أبو مليح الهذلى، عن ابن عباس، قال: ذكرت طلحة لعمر فقال: "ذاك رجل فيه باء منذ أصيبت يده مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -".
وفي هامشه عن قوله (باء): هكذا, ولعله إباء. اهـ.
وهو في كنز العمال، ج 13 ص 198 ط حلب، في كتاب (الفضائل) تتمة العشرة - رضى الله عنهم أجمعين: طلحة بن عبيد الله - رضي الله عنه - برقم 36591 (مسند عمر - رضي الله عنه -) بلفظ المصنف للطيالسى.
وفي النهاية: في مادة (بأو) في حديث عمر - رضي الله عنه - حين ذُكِر له طلحة لأجل الخلافة قال: "لولا بأوٌ فيه" البأو: الكِبْرُ والتعظيم.
