كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 14)
(¬1).1/ 80 - "عن قيس بن أبى حازم قال: إِنِّى لَجَالِسٌ عِنْدَ أَبِى بَكْرٍ الصِّدِّيق بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بِشَهْرٍ - فَذَكَرَ قِصَّةً - فَنَادَى فِى النَّاسِ: "إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَةٌ" وَهِىَ أوَّل صَلَاة فِى الْمُسْلِمين نُودِىَ فِيهَا إِنَّ الصَّلَاةَ جَامِعَة، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَصَعِدَ الْمِنْبر - شَيئًا صُنِعَ لَهُ كَانَ يَخْطُبُ عَلَيهِ - فَحمِدَ الله وَأَثْنَى عَلَيْه ثُمَّ قالَ: أَيُّهَا النَّاسُ: وَلَوَدِدْتُ أَنَّ هَذَا كَفانِيه غَيْرِى، وَلَئِنْ أخَذْتُمُونِى بِسُنَّةِ نَبِيَّكُمْ - صلى الله عليه وسلم - مَا أُطِيقُهَا، إِنْ كَان لَمعْصُومًا مِنَ الشيْطَانِ، وإِنْ كَانَ ليَنْزِلُ عَلَيْهِ الوحْىُ منَ السَّمَاءِ".
حم (¬2).
1/ 81 - "عن (ابن جريج قال): "أخبرنى أَبى أَنَّ أصْحَابَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يَدْرُوا أيْنَ يَقْبُرونَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى قَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَمْ يُقْبَرْ نَبِىٌّ إِلَّا حَيْثُ يَمُوتُ، فَأَخَّروا فِراشَهُ وَحَفَروا لَهُ تَحْتَ فِراشِهِ - صلى الله عليه وسلم -".
عب، حم قال ابن كثير وابن حجر: هذا منقطع (¬3).
¬__________
(¬1) هذا الأثر في مسند أحمد (مسند أبى بكر) تحقيق الشيخ شاكر، ج 1 ص 79 رقم 78 بلفظ: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة، عن عاصم بن كليب قال: حدثنى شيخ من قريش من بنى تيم قال: حدثنى فلان وفلان، فعدَّ ستة ... الحديث.
قال الشيخ شاكر: إسناده ضعيف، لجهالة الشيخ من قريش. وانظر الحديث رقم 60.
وفى الباب أحاديث كثيرة رواها أحمد وغيره منها الصحيح ومنها ما دون ذلك.
(¬2) هذا الأثر أخرجه الإمام أحمد في مسنده (مسند أبى بكر الصديق) ج 1 ص 13 قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنى أبى، حدثنا هاشم بن القاسم قال: ثنا عيسى - يعنى ابن المسيب - عن قيس بن أبى حازم قال: إنى لجالس عند أبى بكر الصديق - رضي الله عنه - خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد وفاة النبى - صلى الله عليه وسلم - بشهر - فذكر قصة - فنودى في الناس: إن الصلاة جامعة. وهى أول صلاة في المسلمين نودى بها: إن الصلاة جامعة ... الحديث.
قال الشيخ شاكر في تحقيقه ج 1 ص 13 رقم 80: إسناده حسن، عيسى بن المسيب البجلى قاضى الكوفة صدوق لا بأس به، وهو صالح الحديث.
(¬3) ما بين القوسين ساقط من الأصل، أثبتناه من كنز العمال كتاب (الشمائل) باب: وفاته - صلى الله عليه وسلم - وما يتعلق بميراثه، ج 7 ص 226 رقم 18735.
والأثر هذا أخرجه عبد الرزاق في مصنفه كتاب (الجنائز) باب: لا ينقل الرجل من حديث يموت، ج 3 ص 516 رقم 6534 قال: عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: أخبرنى أبى أن أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم - لم يدروا =
