كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 14)
ش: هذا أيضًا أخرجه في الباب المذكور، عن سليمان بن شعيب، عن وهيب، عن همام، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن عبادة.وأخرجه الترمذي (¬1): ثنا سويد بن نصر، قال: أنا عبد الله بن المبارك، قال: أنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن عبادة بن الصامت، عن النبي -عليه السلام-. . . . إلى آخره نحوه. وقال: حديث حسن صحيح.
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، أحد الأئمة الأعلام.
وأبو الأشعث شراحيل بن آدة الصنعاني.
ص: حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا يحيى بن معين، قال: ثنا الفضل بن حبيب السراج، قال: ثنا حيان أبو زهير، عن ابن بريدة، عن أبيه: "إن النبي -عليه السلام- اشتهى تمرًا فأرسل بعض أزواجه -ولا أراها إلا أم سلمة- بصاعين من تمر، فأتوا بصاع من عجوة، فلما رآه النبي -عليه السلام- أنكره، فقال: من أين لكم هذا؟ قالوا: بعثنا بصاعين فأتينا بصاع، فقال: ردوه، فلا حاجة لي فيه".
ش: الفضل بن حبيب السراج مولى الأزد، ذكره ابن أبي حاتم في كتاب "الجرح والتعديل" وسكت عنه.
وحيَّان -بالحاء المهملة وتشديد الياء آخر الحروف- بن عبيد الله أبو زهير مولى بن عدي -ذكره ابن حبان في "الثقات".
وابن بريدة هو عبد الله بن بريدة، روى له الجماعة.
وأبوه بريدة بن الحصيب - رضي الله عنه -.
وأخرجه (ابن عدي) (¬2) في ترجمة حيان.
¬__________
(¬1) "جامع الترمذي" (3/ 541 رقم 1240).
(¬2) في "الأصل، ك": "ابن أبي عدي"، وأظنه سبق قلم من المؤلف، والحديث عند ابن عدي في "الكامل" (2/ 425) في ترجمة حيان بن عبيد الله المذكور.
