كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 14)
ومنهم سعيد بن المسيب، أخرج عنه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (¬1): ثنا يحيى بن يمان، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: "من وهب هبة لغير ذي رحم فله أن يرجع ما لم يثب".ومنهم إبراهيم النخعي: أخرج عنه سعيد بن منصور (¬2): أنا هشيم، أنا مغيرة، عن إبراهيم قال: "من وهب هبة لذي رحم فليس له أن يرجع، ومن وهب لغير ذي رحم فهو أحق بهبته؛ فإن أثيب منها قليل أو كثير؛ فليس له أن يرجع في هبته".
فإن قيل: هل في هذا الباب حديث مرفوع؟
قلت: نعم، روي في ذلك عن عبد الله بن عمرو وأبي هريرة وعبد الله بن عمر وسمرة - رضي الله عنهم -.
أما حديث عبد الله بن عمرو بن العاصي فأخرجه أبو داود (¬3): ثنا سليمان بن داود المهري، أنا أسامة بن زيد، أن عمرو بن شعيب حدثه، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله -عليه السلام- قال: "مثل الذي استرد ما وهب كمثل الكلب يقيء فيأكل قيئه، فإذا استرد الواهب، فليتوقف فليعرف ما استرد، ثم ليدفع إليه ما وهب".
وأما حديث أبي هريرة: فأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (¬4): ثنا وكيع، عن إبراهيم بن إسماعيل بن مجنع، عن عمرو بن دينار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -عليه السلام-: "الرجل أحق بهبته ما لم يثب منها".
وأما حديث عبد الله بن عمرو فأخرجه البيهقي (¬5): من حديث حنظلة بن
¬__________
(¬1) "مصنف ابن أبي شيبة" (4/ 420 رقم 21708).
(¬2) وأخرجه ابن حزم في "المحلى" (9/ 130).
(¬3) "سنن أبي داود" (3/ 291 رقم 3540).
(¬4) "مصنف ابن أبي شيبة" (4/ 420 رقم 21704).
(¬5) "سنن البيهقي الكبرى" (6/ 180 رقم 11802).
