كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 14)
397 - في الجماع في نهار رمضان وكفارتهفيه حديثان:
الأول: حديث أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-: أن رجلًا جاء إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: وقعت على امرأتي في رمضان، قال: "تستطيع تعتق رقبة؟ " قال: لا. قال: "فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ " قال: لا، قال: "فهل تستطيع أن تطعم ستين مسكينًا؟ "قال: لا (¬1).
قال الإمام أحمد: اختلفوا في حديث الزهري فقال مالك (¬2) وابن جريج (¬3): عن الزهري في الحديث: عتق رقبة أو صيام شهرين أو إطعام ستين مسكينًا على التخيير، وخالفهما ابن عيينه وإبراهيم (¬4) بن سعد وغيره فقالوا: عن الزهري في الحديث: عليه عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يقدر على الصيام فإطعام ستين
¬__________
(¬1) أخرجه البخاري (6709) قال: حدثنا علي بن عبد اللَّه، حدثنا سفيان، عن الزهري قال: سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة قال: جاء رجل إلى النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: هلكت. قال: "ما شانك؟ " قال: وقعت على امرأتي في رمضان. . فذكره.
(¬2) "الموطأ" ص 198 قال: أخبرنا مالك، حدثنا الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، مرفوعًا به.
قلت: هكذا في "الموطأ" على التخيير ولكن في مسلم رقم (1111) من طريق مالك بمثل حديث ابن عيينة، فلعلها وهم، واللَّه أعلم.
(¬3) أخرجه مسلم (1111) قال: حدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن أن أبا هريرة حدثه. . الحديث على التخيير.
(¬4) أخرجه البخاري (5368) قال: حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري .. ثم ذكر بمثل حديث ابن عيينة.
