كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 14)
في «الفتح» (¬١)، وذكر أن رواة الحديث عن نافع بلغوا مائة وستين (¬٢) رجلًا، أي ولم يأت بهذه الزيادة إلا عثمان.قال في «الفتح»: [ص ٨٨] قال البزار: أخشى أن يكون عثمان بن واقد وهم فيه.
أقول: وله عند ابن حبان شاهد (¬٣).
١٩٧ - عطاء الزيَّات (¬٤):
(خطأ لابن المبارك).
١٩٨ - عطاء بن مسلم الخَفَّاف (¬٥):
قال الدارمي عن يحيى: ثقة. وقال معاوية عنه: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات. وقال أحمد: مضطرب الحديث. وذكر أبو زُرعة وأبو حاتم أنه كان رجلًا صالحًا، دفن كتبه، ثم كان يحدث من حفظه، فيَهِم. زاد أبو حاتم: فلا يثبت حديثه، وليس بقوي. وقال أبو داود: ضعيف، روى حديثه خالد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه: «اغد عالمًا»، وليس هو بشيء.
وفي «شرح الإحياء» (١/ ١٠٢): وأخرج البيهقي، والطبراني في
---------------
(¬١) (٢/ ٤١٦ - ٤١٧).
(¬٢) كذا، وفي «الفتح»: «مائة وعشرين». ونقل ابن الملقن في «البدر المنير»: (٤/ ٦٥٠) عن ابن منده في «مستخرجه» أن عدد رواة الحديث عن نافع فوق الثلاثمائة.
(¬٣) لم أقف عليه.
(¬٤) ت الكمال: ٥/ ١٨٢، التهذيب: ٧/ ١٢١.
(¬٥) ت الكمال: ٥/ ١٧٤، التهذيب: ٧/ ٢١١، الميزان: ٣/ ٤٧٣.
