كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 14)
قال: ورواه شُعبة عن حبيب فقال: عن ابن بريدة أن عمر أخذ بيد مجذوم ... الحديث.٢٩١ - ع. مَكِّي بن إبراهيم (¬١):
قال أحمد، والعِجْلي وغيرهما: ثقة. وقال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: محله الصدق. وقال ابن سعد: كان ثقة ثبتًا. وقال الخليلي: ثقة متفق عليه، وأخطأ في حديثه عن مالك عن نافع عن ابن عمر، في الصلاة على النجاشي. والصواب: عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة.
وعن ابن معين أنه سُئل عن حديث مكِّي عن نافع عن ابن عمر ــ المذكورـ، فقال: باطل.
وذكر عبد الصمد بن الفضل: سألنا مكيًّا عن هذا الحديث، فحدثنا به من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة. (يعني على الصواب). وقال: هكذا في كتابي.
وقال الخطيب (¬٢): يقال: إن مكي بن إبراهيم [ص ١٣٧] رواه بالريّ، فلما جاء بالحج (كذا) (¬٣) سئل عنه، فأبى أن يحدِّث به.
وفي ترجمة سهل بن زَنْجلة من «التهذيب» (¬٤) أن إبراهيم الحربي سئل عن حديث سهل عن مكي عن مالك ــ المتقدم ــ فأنكره.
---------------
(¬١) ت الكمال: ٧/ ٢١٩، التهذيب: ١٠/ ٢٩٣.
(¬٢) «تاريخ بغداد»: (١٣/ ١١٧).
(¬٣) هكذا كتب المصنف استشكالًا للعبارة في التهذيب، وهي في «تاريخ بغداد» و «تهذيب المزي»: « .. وهو جائي من خراسان يريد الحج فلما رجع من حجه ... ».
(¬٤) (٤/ ٢٥٢).
