كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
وفي ٢/ ٧٩ (٥٤٩٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ١٠٧ (٥٨٥٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. و «البخاري» ١/ ١٢٧ (٦٢٠) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٩/ ٨٧ (٧٢٤٨) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن مسلم. و «النَّسَائي» ٢/ ١٠، وفي «الكبرى» (١٦١٣) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٣٤٧١) قال: أخبرنا محمد بن عبد الرَّحمَن السامي، قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر.خمستهم (مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة بن الحجاج، وعبد العزيز بن مسلم، وإسماعيل بن جعفر) عن عبد الله بن دينار، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (٧٢٩٣)، وتحفة الأشراف (٧٢١٨ و ٧٢٣٧)، وأطراف المسند (٤٣٥٧).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١/ ٣٨٠، والبغوي (٤٣٤).
٦٨٣٠ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم» (¬١).
- وفي رواية: «إن بلالا ينادي بليل, فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم».
⦗١٧١⦘
قال (¬٢): وكان ابن أم مكتوم رجلا أعمى، لا يبصر، لا يؤذن حتى يقول الناس: أذن، قد أصبحت (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) قال ابن حجر: ظاهره أن فاعل «قال» هو ابن عمر، وبذلك جزم الشيخ الموفق في «المغني»، لكن رواه الإسماعيلي، عن أبي خليفة، والطحاوي، عن يزيد بن سنان، كلاهما عن القَعنَبي، فعينا أنه ابن شهاب.
وكذلك رواه إسماعيل بن إسحاق، ومعاذ بن المثنى، وأَبو مسلم الكجي، الثلاثة عند الدارقُطني, والخُزاعي، عند أبي الشيخ، وتمام، عند أبي نعيم، وعثمان الدَّارِمي، عند البيهقي، كلهم عن القَعنَبي.
وعلى هذا ففي رواية البخاري إدراج، ويجاب عن ذلك بأنه لا يمنع كون ابن شهاب قاله، أن يكون شيخه قاله، وكذا شيخ شيخه.
وقد رواه البيهقي، من رواية الربيع بن سليمان، عن ابن وهب، عن يونس والليث، جميعا عن ابن شهاب، وفيه «قال سالم: وكان رجلا ضرير البصر»، ففي هذا أن شيخ ابن شهاب قال أيضا. «فتح الباري» ٢/ ١٠٠.
(¬٣) اللفظ لأحمد (٦٠٥١).
