كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 14)
ـ فوائد:- قال النَّسَائي: «وإِذا قام من الركعتين» لم يذكره عامة الرواة عن الزُّهْري، وعُبيد الله ثقة، ولعل الخطأ من غيره.
وقال: تابعه، أي تابع عُبيد الله بن عمر: محمدُ بن أَبي بكر المُقَدَّمي، عن مُعتَمِر.
ورواه محمد بن أَبي السري العَسقلاني، عن مُعتَمِر، عن عُبيد الله، عن نافع، عن سالم، عن ابن عمر.
ورواه أَيوب، عن نافع، عن ابن عمر، وهو الصواب.
وقال حمزة بن محمد الكناني: لا أَعلم أَحَدًا قال في هذا الحديث: «وإِذا قام من الركعتين» غير مُعتَمِر، عن عُبيد الله، وهو خطأ، وبالله التوفيق. «تحفة الأشراف» (٦٨٧٦).
٦٨٥٧ م ٢ - عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر؛
«أَن النبي صَلى الله عَليه وسَلم كان يرفع يديه إِذا افتتح، وإِذا ركع، وإِذا رفع رأسه، ولا يجاوز بهما أُذنيه» (¬١).
- وفي رواية: «كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يرفع يديه إِذا افتتح الصلاة، وإِذا ركع يرفع يديه، وإِذا رفع رأسه من الركوع».
أَخرجه ابن أَبي شيبة (٢٤٤٣). والبخاري في «رفع اليدين» (١٣٧) قال: حدثنا قتيبة.
كلاهما (أَبو بكر بن أَبي شيبة، وقتيبة بن سعيد) عن هُشيم بن بشير، عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أَخبرني سالم بن عبد الله، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لابن أبي شيبة.
(¬٢) المسند الجامع (٧٣٠٦)، وأطراف المسند (٤١٧٨).
والحديث؛ أخرجه السَّرَّاج (٩٨).
