- فوائد:
- قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني ابن خلاد، قال: سمعت يحيى، يعني ابن سعيد القطان، يقول: كان ابن عَجلان مضطربا في حديث نافع، ولم يكن له تلك القيمة عنده. «العلل» (٤٩٤٥)، و «الضعفاء» للعقيلي ٥/ ٣٥٤.
- وأُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٩٤).
• حديث الحكم بن ميناء، أن عبد الله بن عمر، وأبا هريرة، حدثاه، أنهما سمعا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول، على أعواد منبره:
«لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين».
سلف في مسند عبد الله بن عباس برقم (٥٥٤٩).
٦٩٠١ - عن نافع، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل» (¬١).
⦗٢٦٧⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم خطب يوم الجمعة، فقال: من راح إلى الجمعة فليغتسل» (¬٢).
- وفي رواية: «من أتى الجمعة فليغتسل» (¬٣).
- وفي رواية: «إذا أراد أحدكم أن يأتي الجمعة فليغتسل» (¬٤).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال، وهو يخطب الناس: إذا جاء أحدكم المسجد فليغتسل» (¬٥).
أخرجه مالك (٢٧٠) (¬٦). والحُميدي (٦٢٢) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا إسماعيل بن أُمية، وأيوب السَّخْتِياني. و «ابن أبي شيبة» (٥٠٣٠) قال: حدثنا ابن عياش، عن أبي إسحاق.
---------------
(¬١) اللفظ لمالك.
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة (٥٠٥٩).
(¬٣) اللفظ لأحمد (٥٧٧٧).
(¬٤) اللفظ لمسلم.
(¬٥) اللفظ لابن خزيمة (١٧٥١).
(¬٦) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري، للموطأ (٤٢٩)، والقَعنَبي (٢٣٣)، وسويد بن سعيد (١٣٥)، وورد في «مسند الموطأ» (٦٥١).